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“再拿几个土豆，你们路上吃。”
老李叔媳妇捡了几个土豆，拿了块布包裹着递给他们。
少年推脱不过，道谢后才转身出了门。
不一会儿。
老李叔牵着骡马车招呼他上车。
两人的身影消失在了风雪中。
老李叔媳妇儿才神色复杂叹了一口气转身回了屋。
少年坐在平稳的马车上，思绪纷飞。
前世他是一个躺平了的基层公务员。
干了二三十年都还只是一个副科。
搁谁也躺平。
有一天下班了。
他又像往常一样身着黄袍为万千牛马送赖以苟活的草料来补贴家用。
但一朝心慈。
跑去见义勇为。
然后被救的人踩着他的肩膀活了命。
而救人的他被人踩着肩膀沉了水。
再一睁眼。
便来到了五十年代。
成了一个父母双无，身后还有七个弟弟妹妹的顶梁柱。
原主跟他前世同名都叫易中鼎，三七年生人，今年十五岁。
父亲易石心四八年参加了我军在神农架的民兵队伍。
去年给进神农架剿匪的部队带路时遭遇伏击，中弹牺牲。
母亲前些日子感染了风寒，一病不起，撒手人寰。
原主悲伤过度跟着去了。
他取而代之。
穿越过来半个月他无数次呼唤传说中的金手指。
但毫无所获。
一个现代社会成长起来的人骤然来到这个缺衣少食的年代。
他很慌。
身后还有七个张嘴等着吃饭的弟弟妹妹他更慌。
纵然他多出了几十年的社会发展阅历。
但是在这个时代几乎都用不上。
哪个时代的底层逻辑都是一样的。
他能依仗的就是原主从小跟着父亲学的木匠手艺。
还有跟着老君山的一个白衣老道士学了几年道医术。
或许他初中毕业可以做个赤脚医生供养弟弟妹妹。
但是他道医的“形治”都还没出师。
因为没“师”了。
老道士门下的最后一个弟子牺牲在1944年抗战中。
至此他门下数十个弟子全部抗日牺牲殆尽。
所以他把自己所有的传承典籍全部留给原主后也出山了。
1945年夏。
他牺牲后被小鬼子城门悬尸。
尸首还是原主父亲冒死去偷回来安葬。
道医的所谓形治和传统中医没多大差别。
都是运用传统医学本草汤液、方剂（各种丸散膏）及针灸手段治病救人。
而精髓的养生及有些玄乎的“神治”更不用说了。
前者也就是会耍几套道家拳。
所谓的内功他到现在没摸到门道。
而“神治”部分原主这两年压根儿不敢提。
因为父亲是为我军剿匪带路而被流弹打死。
所以军分区给申请了“烈士”。
还给他母亲一个乡委宣传部的工作以及安排他们兄妹几个在乡里上学。
时常跑去母亲单位玩耍他从宣传资料中知道了神治属于宣传中的封建迷信。
所以他不敢提。
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