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你好我好大家好啊！
中华民族，几千年来生生不息，然而后世有外国学者说“这是一个虚伪的文明”。
说实话，还真有几分道理。
羁縻制度是以物质换忠心，对其进行抚慰。
而中原朝廷还一直坚持“怀柔远人”，二者结合在一起那就是“怀柔远人，义在羁縻”，成了历代中原王朝一直坚持奉行的基本外交国策。
在羁縻政策的指导下，中国王朝一方面用军事、政治等手段对边疆民族地区进行威慑和实际控制，比如汉武帝三征匈奴、明征安南战争等等。
所以羁縻政策的另一方面，也可以说是主要手段，便是用物质利益，经济交换等对边疆民族的首领进行安抚，采取怀柔手段，希望他们承认中国为宗主国，如果这些物质没有诱惑到他们，那么皇帝还会辅之以和亲、册封、邀请少数民族首领到首都定居等等手段来统治他们。
“不过“羁縻”只是手段，而不是目的。”
李祺一句话，成功让众人侧目。
太子标细细琢磨着这句话，越是琢磨越觉得有些味道。
什么叫做“羁縻”？
说白了就是中央朝廷懒得跟你计较，你表明臣服就行了，大家消弭兵祸安安心心地自己过日子。
但是，问题在于，这种羁縻制度控制的疆土区域，实际上并不是大明王朝的真正疆土！
“那我们的目的是什么？”
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