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而且，教会一直在为了证明自己而进行自查，结果自查后问题也没有得到改善，反而每一次被揭露的罪恶都更恶劣更严重。这样的组织真的能够代表国民的信仰、真的有资格选拔出符合大家期望的圣女吗？
说到底，上一代圣女无法选出来的时候，是否就已经说明了问题呢？有可能是祝福女神对于烂掉的教会感到失望了。
教会原本就有很多暴露的破绽。
人们对教会的怨气只是遭到了打压，却不曾消散。
所以我利用了这一点。
首先是南部战争，被禁药影响的人对教会隐瞒事实的仇恨一直存在。
其次，魔物狂潮以人手不足为由强制令国立王室学院的学生参战，也在当时就已经埋下种子。
另外，我还注意到了，骑士科对于魔法科长久以来歧视的不满。监视女主角的两名骑士当时就是这样表现的，他们向教会成员道歉并非出自真心，而是忌惮对方的权力。因此，不满的情绪越是压抑，等到爆发的时候就越是剧烈。
也许有很多其他人对教会并不那么厌恶，但他们只需要保持沉默就足够了，反正，煽动情绪的工具已经掌握在发声的大多数人手上。
学院和南部的人相对比较富裕，那么，他们也一定接触过由爱德华推广开来的，最先应用于骑士团中的魔法道具。
在「手机」上把人们对于教会不满的声音传播开来，这就是我的计划。由我和布瑞恩分别对木百合宫能够接触到的人进行「认知干预」。
事实上，也不是那么难的事，因为这些人原本就对教会成员心怀不满。我们就只是向这样的人灌输一种观念，「我可以通过魔法道具把自己的情绪发泄出来」，给他们发声的勇气，仅此而已。
他们之间互相分享的经历，引发了其他同样遭到教会成员歧视、打压甚至迫害的魔法道具使用者共鸣。
至此，第一张导致连锁效应的多米诺骨牌已经被推翻。
接下来就是一系列的信息操纵手段，原本引战以及特权的内容天然就会引起人的情绪波动，简单来说，人就是喜欢看别人吵架的。只要把在魔法道具上吵架的观看量转变为热度的指标，然后排序再推给更多的人，就会引发越来越多的讨论。
我对安德烈进行了「认知干预」让他在讨论版块内加上了这个功能。虽然这样做很快就让他喝上了教会的一众人请他喝的茶，但安德烈不久后成功依靠二王子的舅舅这一层裙带关系置身事外，逃离教会对他的讨论。
加上安德烈已经凭借炼金学成为学院创收和研发的精英骨干，教会的其他人也不能拿他怎么样，只能口是心非地支持他继续创新。
教会和学院的魔法科到底不是铁板一块，甚至还存在着竞争的倾向，因此学院对于安德烈找到机会压教会一头这件事竟然还提出了支持。
如果安德烈能够利用这次机会引发教会内部的变革，说不定还是学院相当乐于见到的结果呢。
那么，从魔法道具的封禁上下手又如何呢？发现了舆论煽动苗头的教会，以信息安全威胁为由，开始打压「手机」这种魔法道具的使用。
魔法道具可能导致成瘾、名为消消乐的游戏揭示了魔法的本质这一禁忌以及传播不良信息等等，种种理由似乎都顺理成章地为教会干预众人使用魔法道具提供了铺垫。
但是，「手机」这种魔法道具最开始是由第一王子爱德华推广开来的，用于军事情报交流的即时通讯工具。爱德华学年第一的成绩，足以证明魔法道具的成瘾性是个伪命题。归根到底，上瘾与否取决于使用者本身的自律。
教会封锁消息的做法，更像是出于心虚而故
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