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第一百一十七章 扯虎皮(2 / 2)

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「啥说法?」

「苏道大叔说,猎民们的渔猎传承丶萨满文化,已经处于消亡的边缘,屋里还有他给我的索伦弓呢!」

顺着陈拓的指向,看到门房墙上鹿角挂着的两根扁担,肖凯诧异道:

「啊?你不是说做买卖的事儿吗?怎麽又扯到猎民点丶索伦弓上了?」

除了缺乏上升空间,肖凯一样缺钱,他也想要摩托车丶大彩电,也想穿着空军的鹿皮夹克四处招摇。

但奈何既没钱丶也没势,看着眼热的东西,就是搞不来。

「做买卖?你差这点钱啊?林区的枝材稍微操作一下,钱不得跟大水冲来一样?」

虽说不清楚现在的物价,但陈拓却清楚木材的刚需。

别说原材了,仅是知青点后边老贮木场堆的枝柴,现在卖个几十万应该不是问题。

关键是肖凯能不能运出去,只要能运出去。

在林区只能堆着朽烂的枝柴,一样能赚大钱。

「啊?卖枝柴?这买卖倒是可以操作一下!」

「别操作了,犯忌讳,我还有更安全的法子,现在咱们说说山上的事儿……」

作为一个即将成名的青年作家,陈拓想要的很多。

名利名利,名在利之前。

有了名,想要赚钱,很简单!

有了作品,现在的陈拓还想要更多。

对于一个作者而言,笔下的世界,能呈现在现实当中,无疑是含金量最高的现实奖项。

在血狼原中,记录一下猎民们即将消失的渔猎传承丶萨满文化。

在现实中,通过松岭林业局的关系,再给他们续上。

从顺刀丶猎靴丶猎装开始,再纠合各族的传统服饰丶传统工艺。

做出能展现在众人眼前的渔猎传承丶萨满文化,那他的作品,也就有了现实的依托与延续。

这事儿说起来很大,但做起来却很小。

弄个几百把顺刀,做个几千双猎靴,再弄点精致些的传统服饰,也就有了实打实的成绩。

出了成绩,后续的渔猎传承丶萨满文化,自有所谓大儒来辩经释义。

无论是续前清萨满,还是接辽金渔猎,亦或是渤海沙陀,甚至于更早的匈奴,无外乎史家们大笔一挥。

「山上的事儿咋办?」

陈拓的想法即便说出来,肖凯一时半会儿也不会理解。

从挣钱的买卖说到山上的渔猎,他就有些迷糊了。

「简单!北山上的多布库尔定居点,缺几个萨满师父,林业局能不能给请来?」

「再有,他们还要在山上做一些猎刀丶猎靴丶猎装,林业局能不能请几个师父,再给上点设备?」

说及猎民们渔猎跟萨满的传承,陈拓也不想去寻古,还原真实的原始渔猎,哪会有观众?

原始渔猎的魂,现代化生产的根,普罗大众需要的审美,才是可以长久维持丶接续的传承。

还原史实丶归于原始,别说是没文字的传承了,有文字也不成!

扯起文化传承的虎皮,把传承当成生意来做。

才会让苏道等人期骥传下去的东西,被保留丶被发掘丶被传承。

同样,也能让陈拓作品里的世界,按照他的设定还原到兴安岭的莽莽群山之中……

𝐈 𝓑𝐈 🅠u.v 𝐈 P

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