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第160章 弱女无主权(三)(2 / 2)

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如果说辛灵是女性知识分子群体里的激进派代表,那么何秋云就是这群农村妇女里的激进派实体化。

自从上了辛灵的思想课,明白自己为什么被爹娘几袋粮食卖来了杨家岭当牲口之后,何秋云每天下了工不着急去休息,竟然还随手拿着枯枝、锄头、钉耙操练起来。

只是那动作怎么看都不像是种地的姿势啊!

其她女人看了半天才回过味儿来,我劁!她这是在练怎么打人吧!

那么,猜猜是谁要被打了呢?

不难猜,中国人一直信奉有仇报仇,有怨报怨,谁打了何秋云,谁就要被她打。

这很合理。大家一点也不觉得有什么问题。

那么有一就有二,有了何秋云,就有下一个李秋云、张秋云。

这些妇女再也不想过从前那种任人宰割的窝囊日子了,她们清晰地认识到了,女人手里不仅要有钱有粮有土地,还得有能保卫自己财产的武力。

没有枪,但有砍柴刀,没有炮,但有锄头和钉耙。

那些杀不死她们的,终将让她们更强大。

南泥湾女子农场从延安杨家岭附近的村落里招聘了三百名女工去常驻生产建设,而且大部分女人都是一去不回了,这让夫家非常恐慌,是必然结果。

他们平时就对这些女人不好,动辄打骂,当牲口使,能不害怕牲口突然长翅膀飞了嘛?

而且虽说她们是去种地挣口粮了,但这女人一走,这些人家就怎么过都不得劲了。

那老婆婆老公公再也不能驱使儿媳妇端屎端尿了,家里的饭得自己做,衣服得自己洗,孩子得自己带。

这又不是农闲时节,女子农场在热火朝天地种地,陕北的农民自然也是要种地的,只是他们的种地方式还相当原始,纯粹的靠天吃饭,干了涝了,一家人就没指望了。

一边干农活一边做家务的苦是叫夫家的婆婆吃尽了,天天在家里咒骂儿媳妇更是常事。

什么?问男人哪里去了?自然是躲懒去了呗!

这些女人活,是不用指望他们的,没那么有良心!

他们祖祖辈辈的经验就是穷尽一生娶个老婆,从此除了钱粮以外的东西就都有了。

家庭、照料、生理需求、后代皆可免费获得,这不是一本万利嘛!

别看他们平时装得大男人家家的,实际上小心思可多了。

在狠毒和剥削这部分上,女人确实天生就不如男人。

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