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第70章 末法的馀波与沉睡的「种子」(1 / 2)

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时间的洪流,无情地冲刷着康乾「盛世」的辉煌与虚饰,将那场史无前例的「历史大-清洗」所带来的丶深入骨髓的创伤,深深地埋藏在了这个古老文明的集体潜意识之中。

当历史的车轮,碾过嘉庆丶道光的平庸,碾过鸦片战争的硝烟,碾过太平天国的血火,最终,以一种蹒跚而屈辱的姿态,踉踉跄跄地,驶入了晚清与民国的交界口时,那些曾经被强行压抑和抹去的「历史因果」,开始以一种全新的丶令人困惑的方式,重新浮现。

它们不再是神话,不再是传说,而是化作了……这个民族在面对三千年未有之大变局时,那份难以言喻的丶深入骨髓的……阵痛。

……

晚清,同治年间,京城,一座早已不复往日荣光的王府之内。

午后的阳光,透过雕花的窗棂,懒洋洋地洒在光洁的金砖之上,却驱不散空气中那股混合着陈年檀香与一丝难以言喻的暮气的味道。

几位以「洋务」自居的开明宗室和汉族重臣,正围坐在一张巨大的紫檀木桌案前。他们之中,有恭亲王奕欣,有军机大臣文祥,也有刚刚从地方上京述职的封疆大吏。他们的脸上,都带着一种相似的丶混杂着忧虑与一丝不甘的凝重神情。

他们的面前,摊开着一份由时任直隶总督兼北洋通商大臣的李鸿章,从天津用「六百里加急」送来的丶关于「北洋水师」最新军备采购计划的奏报。

奏报之上,详细地罗列着计划从英吉利丶德意志等国订购的「铁甲舰」丶「克虏伯大炮」丶「加特林快炮」等一系列在当时听起来如同「天外神物」般的「国之重器」的性能参数和惊人造价。每一个数字,都像一块沉甸甸的银锭,压在所有人的心头。

一位年长的宗室亲王,此刻,看着那些充满了陌生西文词汇的奏报,眉头紧锁,缓缓地放下了手中那把由名家制作的紫砂茶壶,用一种充满了疑惑和不解的口吻,缓缓说道:「我大清,以弓马开国,八旗子弟,天下无双。为何到了今日,却要耗费如此巨万的帑银,去购买这些……冰冷的铁疙瘩?难道我八旗的勇武,还抵不过西洋人的几门炮吗?」

「王爷此言差矣。」一位思想相对开明的年轻大臣,连忙起身,恭敬地解释道,「如今之世,早已非我大-清入关之时可比。西洋列强,船坚炮利,其火器之精良,射程之远,威力之巨,远非我朝之鸟枪丶抬枪所能匹敌。长毛之乱(指太平天国运动),若非我等借用洋枪洋炮,组建新军,恐至今仍未平定。前车之鉴,后事之师啊!若不奋起直追,师夷长技以制夷,恐……恐有倾覆之危啊!」

「哼,奇技淫巧罢了!」另一位思想极其保守的满洲大学士,不屑地冷哼一声。他轻蔑地瞥了一眼那份奏报,仿佛上面沾染了什麽不洁之物,「想我大清开国之初,太祖丶太宗皇帝,凭藉的,是八旗将士的悍不畏死,是神乎其技的骑射之术!那前明坐拥百万大军,火器装备亦是不少,不也照样被我大军打得望风而逃?依老夫看,强国之本,在人心,在士气,在祖宗之法,而不在这些……花里胡哨的铁船铁炮!」

「况且,」他顿了顿,声音中带上了一丝警告的意味,「我朝自康乾以来,便严禁民间私习『奇技淫巧』,以防生乱。如今,我等身为朝廷重臣,反倒要去追捧这些西洋人的『邪术』,岂不是……自乱阵脚,动摇国本?」

这场争论,在晚清的朝堂之上,几乎每天都在上演。

然而,他们谁也不知道,他们争论的背后,其实隐藏着一个被尘封了近两百年的丶巨大的历史「断层」。

他们更不知道,他们此刻所争论的每一个字,所做出的每一个决定,都仿佛是在那段被遗忘的历史的「因果涟漪」之中,无力地挣扎。

那位保守的大学士,他所引以为傲的「祖宗之法」,他所坚信的「骑射定天下」,其背后,恰恰是因为他的先祖们,在入关之后,对前明那种他们无法理解和掌控的「超凡力量」,产生了深入骨髓的恐惧。

他们不知道,他们口中那个「不堪一击」的前明,其军队的战斗力,曾经在很大程度上,依赖于那些需要「灵气」才能发挥真正威力的「法器火铳」丶「破魔兵刃」和「军阵符籙」。

他们更不知道,他们所鄙夷的丶斥之为「奇技淫巧」的「技术」,其背后所代表的,恰恰是那个被他们的先祖,以最严酷丶最彻底的手段,亲手斩断的……另一条充满了无限可能性的「文明科技树」。

那场由康乾三代帝王主导的「历史大清洗」,在成功地抹去了「大明修真王朝」的「神话」记忆的同时,也如同最猛烈的除草剂,将这片土地上所有关于「技术革新」和「超凡探索」的「思想种子」,都连根拔起,焚烧殆尽。

它在整个国家的集体潜意识中,植入了一个可怕的丶深入骨髓的「思想钢印」——任何超越了「儒家正统」和「祖宗之法」的丶难以理解的「新奇之物」,都是「奇技淫巧」,都是「邪术」,都是……危险的,需要被警惕和扑灭的。

这种深入骨髓的「技术恐惧症」,在承平时期,或许还能用「天朝上国,无所不有」的虚假繁荣来掩盖。

然而,当历史的车轮驶入近代,当西方的坚船利炮,用血与火,无情地撕碎了这层虚伪的面纱时,其所带来的后果,便是灾难性的。

剩下的,只有「祖宗之法不可变」的固步自封,和面对西方「奇技淫巧」时的……茫然与无措。

他们无法理解,为何西洋人的火炮,能打得那麽远,那麽准。

他们无法理解,为何西洋人的铁船,能不靠风帆,便能在海上日行千里。

因为,在他们被「格式化」过的历史认知里,所有类似于此的「超凡」之物,都早已被归入了「神怪之说」的范畴,被贴上了「妖异」丶「不祥」的标签。

他们只能将这一切,归结为「洋人会妖术」。

于是,在第二次鸦片战争中,一度出现令人啼笑皆非的一幕——清军的将领,竟然会用黑狗血等秽物,试图去泼洒英法联军的炮台,以为这样就能「破其妖法」。

这种看似荒诞不经的行为,其背后,恰恰是那个被斩断的「文明科技树」所留下的丶最深沉的悲哀。

因为,他们已经失去了理解和发展「技术」的能力,只能用他们唯一还能理解的丶最原始的「神秘主义」,去对抗一个已经进入了「工业文明」的丶全新的世界。

历史的「因果涟漪」,在这一刻,以一种充满了讽刺与悲哀的方式,狠狠地,回荡在了这个行将就木的朝廷的黄昏暮色之中。

……

民国,北平。

随着清王朝的覆灭,西方的「德先生」与「赛先生」,如同两股强劲的季风,吹入了这片古老的土地。

新文化运动的浪潮,席卷了整个思想界。无数的学者和知识分子,开始以一种全新的丶充满了批判与反思的「科学」视角,去重新审视和解构这个民族数千年的历史与文化。

在这样的时代背景之下,现代考古学,也作为一门严谨的「科学」,被正式引入。

民国十七年(1928年),北平。一支由燕京大学的几位老教授,带领着一众年轻学生组成的考古队,在对京郊一处因连日暴雨而意外塌方的,疑似明代勋贵墓葬群的遗址,进行抢救性发掘时,有了一些……令他们感到困惑的「新发现」。

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