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斗争。
雌虫自发组建的军队战胜了异族，取得了新的领权。
专注生产的时期结束，征伐的岁月被迫开启。
洛雅没有什么政治和战争头脑，一路上搜罗着逸散在各处的典籍，充实着自己的书房和日记。
个虫的安抚力在不断填充的军队面前已经变得十分渺小。
不过他想出了个新办法：让功勋最高的那批雌虫，在战利品中选择自己的雄虫伴侣，然后施以教化。
这场改革雷声大雨点小，最终以雌虫的纵容和雄虫的摆烂宣告结束。
莱西与洛雅的结合珠玉在先，雌虫们难免爱屋及乌，不忍去伤害雄子们的天性——在不反抗的前提下。
但改革也并非毫无正面效果。
取得功勋的那批雌虫在战胜区获得了相应的领地和身份，也将莱西洛雅的美名宣扬出去。
他们的阵营终究迎来了新的雄虫血液。
饱受饥寒袭扰、备受压迫的流浪儿，和那些天性向善的正直的雄子，慕名而来，成为被分封的小领土中身份尊贵的赘婿。
学堂和娱乐场所同时发展起来。
莱西洛雅的家庭也添了新丁，崽崽一个接一个，领主始终是那一对。
他们继承了莱西家的习惯，尊洛雅为名义的家主。
为了使招徕幸福的美德延续下去，洛雅固定了雄子的基本义务：安抚兄弟、灌溉伴侣、养育崽崽。
雌虫们则继续承担开垦耕种、加工资源和守卫征伐的工作。
由于不忍心和长大的崽崽们分开，莱西在对后代的安排上也做了一点有别于本家的调整：入赘的可以，远嫁的不要。
即使分家，也不能走得太远。
农耕文明保障了这一规定的实现。
后来嘛，当然就是和素明重逢的故事。
令安白难以理解的，是优兰的沉默。
始祖雄虫的片影一度让他们好奇，不过莱西回乡的周期太长，导致他们没能获取太多始祖雄虫的有用信息。
但毋庸置疑的是，莱西洛雅家族的起源，并不是暴力、征服与霸权。
简直像是一场神话传说，演绎着动虫的浪漫意外。
让安白的心中也涌起无限的自豪。
当家族的雄子真好！
唯独要腹诽的是，祖先洛雅享尽了与莱西的双虫时光，却眼睁睁看着后代走向了一雄多雌的艰辛道路。
虽然……安白也不讨厌就是了。
优兰却陷入了复杂的沉思当中。
他早已明白莱西洛雅和美纳达的不同，但在窥见这远古的起源记忆时，仍无法抑制地心潮动乱。
历史虽然是必然的，但事件和角色总是偶然。
他从来不相信雄虫与雌虫之间存在真纯的爱，但按照概率来讲，哪怕仅存在亿万分之一的可能性，也不能忽略不计。
那爱产生了美。
理想主义正是看到了美的存在，才能够在污浊的尘泥里顽强地活下去。
优兰不是理想主义，他是个颠覆分子。
如今却被美的光斑炫耀得天翻地覆。
他忽然明白了莱西洛雅家族怪异的根源。
不成文的义务规则，如日月无言，普照着这片洁净的领域。
安白那时说：我们家没有雌奴。
何止没有雌奴？
这片美丽的花园里到处是阳光和星尘的碎片。
他们的祖先在生存中寻索，得到了高于生存的东西。
使这世上看似绝对而冰冷的逻辑，掺杂了难以预料而不可排除的干扰项。
𝑰 𝙱𝑰 𝕢u.v 𝑰 p
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