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周路闻言，心中不禁泛起一丝复杂的情绪。明年就是1900年，在新世纪的开初，中华民族将迎来最深重的黑暗——八国联军侵华、帝后西狩、辛丑条约……
他虽知历史大势，却未曾想会在这异时空的异国他乡，与一位即将见证那段屈辱历史的德国人如此交谈。
慈禧太后和光绪皇帝，在八国联军攻入北京后，仓皇出逃，连皇宫都不要了，真是无耻之尤。
倒是义和团运动的抵抗用血肉之躯扞卫着自己的家园和尊严。为这段黑暗沉重的历史增加了一丝亮色。
周路心中一动，他想到慈禧的逃亡之路，还与自己前世的家乡有着一段渊源。
慈禧本是山西晋城人，机缘巧合被选秀入宫，开启晚清政权式微之路。入进山西，相对于仓皇祠庙的京师日子，自然不可同日而语。更何况与之出逃前期，粗茶淡饭都不能饱腹，特别是怀来知县吴永在慈禧两天水米未进的情况下，仅凭“一碗绿豆粥、五颗鸡蛋”就换了顶戴，“着以知府留于本省候补”，甚至做了一碗玉米面糊糊的县衙厨子，都一步登天成为六品御厨。
越靠近山西，越感安慰。怀来三日，宣化三日，慈禧耽搁了七天，周路家乡储备接驾的酒肉已经开始发馊，知府服毒自尽了。他本就是因奉天失守贬官至此，面对咄咄逼人的气势，回看天镇全县微薄税收，实在无颜存世。
额腾之死并没有让慈禧随从有所收敛，白布裹尸下，他们依然颐指气使，向山西大小官吏大声呵斥，“看尔有几个脑袋”，周路家乡的官员噤若寒蝉，偌大的天镇，拿不出慈禧的口粮。
最后是边关巨构的慈云寺收留了慈禧。在慈云寺悦耳的钟磬声中，慈禧很快进入了梦乡。只是苦难中的人民依旧生活在水深火热之中。
那德国人见周路没有回答，又问道：“难道你是日本人？说实话，我觉得……”
周路闻言，迅速摇了摇头，将思绪拉回当下，回应道：“不，不不不。我不是什么日本人，我来自清国，不过我更
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