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第三十一章 蚁破坝病(2 / 2)

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对于某些科学家,利用进化论及基因来解构道德的解释,是当时科学塑造一种虚无主义道德观。春里雅琴态度上反对,但解释不出多大原因,因为科学上人道主义不是如此。但玉灌子美上看,这些科学家是妄图一切降为物质,化学,物理,基因解释道德,是非常不切实际的,他们试图只会困在自己的自以为是的所谓科学解释范畴,却完全忽视真相与实际。

……

一日,玉灌子美去看图书馆,这是一本医学书,内容上写《众病之王——……》,后面内容是写什么呢,玉灌子美一盯,看了下来,内容上是橙语写的,为“蚁破坝病”,这什么意思?

他没多少印象,但似乎有偶尔听说过这病。

然后他翻了下,看前言:

本世以来,有一种流行病突然在智人中广泛传播,感染者多年看不出异常,直接突然得各种病的感染而死亡,它源自于素洲,据说是一位南智人感染传播的。

本病传染性本身不强,仅性、血液、母婴传播,但潜伏期超长,且很难察觉,而且目前没有有效治愈手段,所以此病在无形中在智人广泛传播,而得病者受到歧视,而且被迫终身服药,否则等疾病发作几乎是必死。

此病本身致病上,是破坏人体T细胞为主,逐步破坏免疫系统最终受到各种疾病感染或得癌致死。犹如像蚂蚁一样,逐步破坏大坝而崩溃,所以称为“蚁破坝病”。(实际上是指艾滋病,后面为了好理解就称为艾滋病。)

艾滋病的可怕点是几乎无法治愈且一到得病就只能等死,尽管科学家一直试图攻克此病,然而,却最多达到延缓病情作用,患者得终身服药。本谓是众病之王。

也正是如此,智人界恐慌艾滋病,对感染者避之不及,充满歧视,而感染者也得遭受终身痛苦,认为得了绝症。

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