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贾勇稍稍思索了一番，然后回答道：“嗯，我给叶先生出口过两种陶瓷。一种是江西景德镇的万寿瓷，另一种是唐山的日用瓷，这两种陶瓷都有四十八件套和九十六件套两种规格。
“万寿瓷其实就是仿古瓷啦，上面还有‘万寿无疆’这四个字呢，有黄万寿、红万寿和绿万寿三种颜色。说实在的，我当时还挺纳闷的，这么‘土气’的东西居然也会有外销市场。”
陈先生热心地给贾勇解释道：“这种万寿瓷之所以能在巴西大受欢迎，因为它迎合了巴西人的审美观念。
“东、西方人的审美差异是很大的，就拿西方的油画和中国的山水写意画对比来说吧。”
陈先生顿了顿，继续说道：“西方人在创作油画时，会将油彩铺满整个画布，丝毫不留一点空当。他们追求的是一种色彩的饱满和画面的充实感。
“而中国的山水写意画则截然不同，讲究的是留白。就像齐白石画虾一样，在一大张宣纸上，他可能只会画上三五只虾，大部分的纸面都是空白的，什么也不画。
“中国人能够理解，那些空白的地方其实就是水，是一种意境的表达。”陈先生笑了笑，接着说，“可是西方人却难以理解这种留白的手法。他们表现水的时候，会通过描绘水的波纹以及水面反射的光来体现水的存在。这就是东、西方人在审美上的差异所在。
“再看看我们中国人常用的茶杯，你肯定不会用万寿瓷做茶杯，那是过去天子用的的东西。天子要的是政治理念，不是文人意境，跟普通人的想法不一样。
“我们用的一般的茶杯上面，可能只用三笔两笔就勾勒出一株兰花。我们觉得这样的设计既高雅又清新，但巴西人可能会觉得太过素雅，缺乏修饰。
“巴西人更
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