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然而，后边那种说法则宛如一个深不可测的巨大黑洞，静静地等待着那些迷失方向的灵魂掉入其中。相较于前者对感官体验的强调，后者更多地关注于物质生活的奢华以及精神世界的极度满足。当人们沉浸在这种物质享受和精神追求之中时，便会逐渐忘却自我，将全部身心投入到这场永无止境的贪婪之旅当中。越是深入其中，就越发难以逃脱其魔掌，最终只能任由自己被吞噬殆尽。
愿以此份无与伦比的殊胜功德，化作璀璨星光，点缀于那庄严肃穆、神圣高洁之佛陀净土之上。我要以这颗虔诚的心，向上报答四重深厚恩情：一是报答父母生养抚育我们成长之大恩大德；二是感激国家给予安定繁荣之社会环境与庇护；三是铭记师长传道授业解惑之培育教诲；四是感恩芸芸众生相互支持帮助之情谊厚意！同时亦祈愿此福泽能够广施天下苍生，尤其是那些深陷地狱、饿鬼道和畜生道等三恶道中饱受苦难折磨者，助其脱离苦海轮回，重获自由解脱之道。期盼所有听闻或目睹此言语者皆可激发起至高无上之菩提心，发勇猛精进之志趣。直至耗尽此生今世所积累之福报资粮及身躯肉体后，共同往生至那美妙绝伦、充满光明祥和之西方极乐世界。
这段经文宛如天籁之音，不仅饱含了对居住在梵众天和其他色界诸天中的众神最为诚挚、美妙的祝愿，更是承载着对尘世中所有奋力钻研佛法之人深深的期许与厚望啊！需知，那神秘莫测的梵众天犹如披上一层厚重的面纱，令人难以窥视其真容。这片神奇的天界绝非仅仅是众多虔诚信徒心驰神往、渴望到达的彼岸那么简单；相反地，它恰似一把开启佛门深邃玄奥哲学智慧宝库之门的金钥匙，引领我们踏入超越凡尘俗世的崇高境界，让我们得以洞悉其中无尽奥妙之处。
在《大佛顶首楞严经》第九卷中，佛祖语重心长地告诉阿难：“阿难啊！这世间所有修行之人，倘若没有借助禅定这种方式来修炼内心，那么他们就犹如无头苍蝇，在黑暗中徘徊，难以拥有真正的智慧。然而，只要这些人能够如磐石般克制自己的身体，不去放纵性欲，无论是行走还是静坐的时候，心中都如明镜般清澈，不起任何杂念和妄想，也不受外界诱惑的影响而产生情欲，如此一来，他们便如凤凰涅槃，不再被欲望所束缚，可以超脱出欲界之外。像这样的人，应如众星捧月般将自身视为梵天之伴侣。属于这类人的群体，我们称之为‘梵众天’。”
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