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有士卒在街口维持秩序，出来多少人才放多少人进去。
“真没想到，这景象真的来了！”
听到身旁好友的话，王绾有些疑惑，秦国执行这些国策不是很久了吗？你今天才感慨是几个意思？
顺着他的目光看去，前方的队伍中，一些衣着华贵的人吸引了他的注意。
那明显是几个贵族子弟，此刻却和一些穿着草鞋甚至没穿鞋的泥腿子一起排队。
一个贵族子弟甚至笑着拉住了一个刚走出来的百姓，又拿出一文钱似乎在问着什么。
那个百姓顿时说了许多话，随后接过对方给的一文钱离开。
“荀子是对的。”
王绾有些惊奇的看着他：“你不是不认可荀子吗？”
这个儒家先生摇了摇头。
荀子在儒家的名声可谓是绝对的两极分化。
有人认为他可与孔孟比肩。
有人认为他简直是叛徒、异端，而异端比异教徒更可恨，以至于有人对他恨不得杀之。
他偏向后者，认为荀子只是不配为儒家之人，但并没多少痛恨。
荀子能在死前为秦国白纸宣传，这本身就是认可秦国的证明，他虽然是为了着书以及名声来的秦国，却一直不认可荀子。
然而现在，看来是他狭隘了。
儒家一直推崇的理想社会，他在秦国看到了雏形。
高高在上的贵族，能和泥腿子在一起排队，甚至主动出钱向百姓询问了什么。
他当然知道那人有目的。
可人生在世，每个人都是带着目的活着，只是普通百姓的目的就是活着。
他可太清楚贵族的德行了，哪怕是秦国的贵族，也只是被秦王和国师压着而已。
然而社会环境和政策的改变，居然让贵族能如此和颜悦色的对待百姓？
环境，真的能改变人？
那岂不是说，所有的善人与恶人，都可能并不是生来就善或恶？而是被后天环境养成？
王绾笑了笑。
荀子虽然只来过秦国一次，但从大层面来说，秦国理念与荀子的思想不谋而合。
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