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这种场面已经发生过太多次了。
两个登记造册的武川子弟不禁眉头紧皱，眼里闪过惊愕，
他们仔细看了看骑三营颁布的政策，忍不住暗自嘀咕。
特么没看错，这就是血腥条约啊。
赵军抢了锡林部的牛马，然后给锡林人养，
领十头每年要还三头，还了十头后，
老迈的牛马价值不高了，赵国当点甜头，就施舍给草原人。
如此情况，赵国等于安置了俘虏不算，还白赚了锡林人整批牛羊。
就这种事情，锡林牧人竟然感恩戴德，哭泣磕头。
马九一瞧便知，这是两个初出茅庐的武川文官，不知道天下的黑暗，
中原人有土地兼并，
草原人也有牛羊集中啊，
绝大部分的草原牧人，根本没有自己的牛羊，或者有他们也养不起。
于是乎，很多草原人为了活命，只能给头人贵族们当奴隶。
赵军现在给他们牛羊，头三年产出是赵军的没错，
可一头好牛能活七八年，甚至十年。
这岂不是说，只要他们好好养，三年之后就能拥有自己的牛羊草场了。
这就是赵国，这就是更高维度的文化。
十七斩二十三法，让赵人拥有极其强大的同化能力，
高组织化的赵军，所过之处，带去的不是杀戮，而是希望。
这也是为什么周云的兵马越来越多，但赵国却越来越富的原因。
因为赵国的财富，去了该去的地方，而不是跟楚国一样，流向了不明所以的空虚之处。
乌拉盖高壁，
数千骑兵游荡在北塞雪地。
旅官马九背负大弓，眼眸锐利，扫视四方。
草原奴隶争相签订契约的事情，不禁让他的长脸，闪过了一丝异色。
野猪统领，应该是要干大事，绝对要重用锡林骑兵了。
因为这次骑三营的力度，比白狼军统治库莫奚那次强很多。
有这些政策下去，三个月后，
谁敢抢锡林牧人的牛羊，他们就会和谁拼命。
大漠苍凉，
风雪扑面，
马九的眉毛头发，全是冰渣，
他的脸颊有一条刀疤，这不是从军之后被砍的，
而是当年，他在阿骨部当马奴时，被突厥主人用钝器砸的。
在他很小的时候，小到甚至记不住母亲的长相时，
阿骨部的贵族，就让他知道了，奴隶跟人的区别。
后来，主公的军队来了，他跟马器，都是马奴出身，故以马为姓。
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