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满篇的科学术语，能否说明朱院士是在用科学的方式进行研究？
并不能。
对于绝大多数科学知识还停留在中学、甚至已经还给老师的人来说，并不懂得“麦克斯韦妖”“量子叠加态”“量子纠缠”到底是什么意思，看到朱院士自己亲身去“实践”真气理论，用科学术语来“钻研”科学与佛学、意识之间的关系，会想当然地认为朱院士真的是在搞科研，即使结论可能有问题，但做法是说得通的。比如点赞颇多的一个网友跟帖是这么说的，“他如果以科学系统的方式去研究真气，证实真气不存在也算科研成果。那如果证实了人体内存在脉络之说那不也是大功一件。研究怎样的课题没什么好笑的，关键看他怎么论证。”
朱清时院士的这套理论，用了很多类似“麦克斯韦妖”之类的科学术语。
但朱院士果真是以科学的方式在进行研究吗？这点令人怀疑。
例如，朱院士宣称真气可以产生强烈的生理感受，会让“身体轻安”、“感官敏锐”、“智力明显提高”，他还明确说这不是心理作用。
身为一名科学家，朱院士按道理应当深刻地意识到，此次所涉及的研究领域已然远远超越了当下医学界以及生理学界现有的认知范畴，其突破性之大甚至堪称具有颠覆性意义。然而，依据科学界一贯遵循的常规准则来看，任何超乎寻常的论断都必须要有极为坚实有力的证据来予以支撑才行。可是令人感到诧异的是，朱院士不仅未能提供出哪怕一丝一毫能够佐证其观点的实质性证据，而且对于为何他的主张会与业内普遍认同的理念存在如此巨大差异这个关键问题也是只字不提。
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