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蒯良道:“群众不附的原因,是出于仁之不足,群众依附而不能兴治的原因,是出于义之不足;如果仁义之道能行,则百姓来归如水势之向下,何必担忧来者之不从而要问兴兵之策呢?”
刘表又问蒯越,蒯越说:“治平者以仁义为先,治乱者以权谋为先。兵不在多,在能得其人。袁术为人勇而无断,苏代、贝羽皆一勇之武夫,不足为虑。宗贼首领多贪暴,为其属下所忧。我手下有一些平日具备修养的人,若遣去示之以利,宗贼首领必定持众而来。使君便诛其无道者,再抚而用其众。如此一州之人,都乐于留守此州,得知使君为人有德,必定扶老携弱而至。然后兵集众附,南据江陵,北守襄阳,荆州八郡可传檄而定。袁术等人虽至,亦无所能为了。”
刘表叹道:“子柔(蒯良字)之言,可以说是雍季之论。异度(蒯越字)之计,可以说是臼犯之谋。”
刘表便让蒯越派人诱请宗贼五十五人(《后汉书》载十五人)赴宴,将其全部斩杀,一并袭取他们的部众。只有江夏贼张虎、陈生拥众据守襄阳,刘表乃使蒯越与庞季单骑前往将其说降。
荆州的郡守县长听说刘表威名,大多都解下印绶逃走。至此,刘表控制了除南阳郡外的荆州七郡,理兵襄阳,以观时变。
刘表得以乘虚入城,略定江表,因通使袁绍,愿合兵讨伐董卓,出屯襄阳,作为后应。
后来袁绍赴往冀州,刘表终按兵不发,惟与袁绍仍使命不绝,袁绍因此托他防备袁术。袁术也恐为刘表所袭,于是致书孙坚,令攻荆州,孙坚即进兵往攻。
刘表遣部将黄祖在樊城、邓县一带迎战,黄祖逆战,被孙坚杀得大败溃输,奔还襄阳,孙坚驱兵大进,竟将襄阳城围住。刘表夜遣黄祖等出袭孙坚军营,孙坚当先迎敌,亲斩敌兵百余人;程普和韩当等挥军继进,杀获甚多,黄祖不获回城,却引了残骑数百,窜入岘山。孙坚恃勇轻进,驰至山下,看见黄祖等已进山坳,尚不肯住马,猛力赶上,后军尾随不及,只有轻骑数十人,与孙坚同行。
黄祖遁匿林间,从月光下望见坚马,便令骑将吕公等,弯弓搭箭去射孙坚,并且以巨石砸去,孙坚尚用槊拨箭,且拨且进,不料顶上推来一个巨石,来不及闪避,竟被压下,一声怪响,当场脑浆迸流,死于非命,年止三十七岁。好勇者往往不得其死。孙坚已惨死,黄祖等即踊出林外,把孙坚骑兵一律杀尽,舁去孙坚尸,下山驰回。
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