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道国元见状，感觉有点过意不去，就偷偷找到方祖蕊说道：“我用东西换你的玉佩，好不”。方祖蕊说道：“你用什么换呢”。道国元拿出了一个玉佩，显然看上去要比道国昌的华丽珍贵多了。就说道：“我用这个换，这个玉佩我从未离身过”。
方祖蕊说道：“我随便要你这么贵重东西做甚？”。道国元说道：“我看姑娘也是义信之人，这事本因我而起，必会怜我难做之事，也不会拒绝我吧 ”。方祖蕊听他这么一说，也没有不换的理由了，就把玉佩换他了。
完了以后，冯妙元看见道国昌又戴回了玉佩，就知道是方祖蕊拿了道国元的玉佩换的。心里就明白了方祖蕊的心思了，以后的日子里她总会撮合她俩。
道国元接着说道：“我知道这里有很多松鼠，不怕人的，我带你们去喂，很可爱”。冯妙元说道：“你们去吧，我舅爷给我安排了课程要讲，讲完我过来找你们”。
冯妙元来到舅爷修道间，方喜云开始讲道：“道德经第三十一章：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
这里的意思是说，兵者，是不祥的东西，人们以及动物，包括鬼神都讨厌它，所以有道的人不接近它，君子居处，以左为贵，用兵打仗，以右为贵，这里面的左和右表示两个不同的道路或者方法。
兵是个不祥的东西，不是君子的道路和方法，万不得已而不可用，最好淡然处之，胜利了也不要自鸣得意，自鸣得意就是乐于杀人，这样的人不可能取得天下，这里的天下既是江山也是人心。
吉祥的事和凶险的事也是两个不同的道路或者方法，偏将军用吉祥的道路方法，上将军用凶险的道路和方法，就说出兵打仗是办一场丧礼，杀了人的人，以悲哀哭泣他们，胜利了以葬礼祭奠处之。(看这个结果，上面的上将军和偏将军其实说的出兵必须带的两种心态和慎重。这段文字主要说的打仗非儿戏，慎之又慎)。”
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