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若想挣脱痛苦的枷锁，唯有回归感知的本真。佛说“应无所住而生其心”，道言“致虚极，守静笃”，皆在指引我们超越分别心的局限。当我们放下对声音、物象的评判，以如如不动的心境接纳世界，便能窥见感知的实相：所有存在都是整体互动的场域，“我”与“他者”、主体与客体本无界限。正如雨滴融入江河，个体唯有消解“我执”的藩篱，方能在感知共同体的海洋中，重获幸福与自在的本真。
这场解构“我执”的认知革命，不仅是对生命本质的重新诠释，更是人类文明走向新生的必经之路。唯有放下虚妄的“自我”，我们才能真正读懂“世界即我、他人即我”的存在本理，在共同感知的和谐共振中，书写超越个体局限的幸福诗篇。
在人类社会中，当人类在“我执”的迷障中愈陷愈深时，这佛道赋今的一元感知犹如划破长夜的曙光，揭示出生命理念的虚妄本质。所谓“生命”，不过是人类主观构建的伦理概念，其内核中“个体独立存在”与“生存竞争”的法则，与万物本然的存在逻辑背道而驰。纵观地球生物界，唯有人类以生命之名，将本应共生共感的群体割裂成孤立个体，在“优胜劣汰”的荒诞剧本中相互倾轧，亲手斩断了与自然、与同类的深层联结。
这种背离感知本理的生存模式，恰似将鱼从江河中剥离置于涸辙，表面上赋予个体“独立生存”的自由，实则让人类文明陷入系统性危机。职场中的“狼性文化”、社会资源的零和博弈、网络空间的认知撕裂，皆是生命伦理催生的恶果。当每个人都将他人视为生存竞争的对手，“我”与“他者”的对立便不断加剧，不仅造成社会矛盾的恶性循环，更在个体内心种下焦虑、孤独与恐惧的种子。生理上的亚健康、心理上的抑郁症、伦理层面的信任崩塌，种种困境本质上都是生命理念对感知整体性的戕害。
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