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正直高贵有原则，但并不是好好先生，骄傲的斩空并非完全不会牺牲千万士卒的性命去达成目的，只不过那应该是最后的最坏的打算才对。
无戒大大咧咧的念了声佛号，毫无神圣尊敬之意，就像街头痞子说“我草”那样随便而轻浮，这个和尚除了外表以外没有任何地方像是一个佛门弟子，但他偏偏真的是，而且在涅盘寺很受尊敬，因为高僧低僧一致相信他本来就是佛祖。
行走于人间，莲花隐去宝相庄严，但佛仍然是佛，于喝酒吃肉不受戒律无关。
面对斩空的责问，这位肉身的佛相当平静而且平和，“人总是要死，更何况以你我之力除了送死之外做不了其他的事情，如果你能说动天都的皇族，涅盘寺倒不介意派僧兵来前赴后继，和尚不入地狱谁入地狱，这不是问题。”
问题在于，天都的当权者会不会坐视涅国的僧兵踏上天都的国土，一来是因为规矩，二来，信仰这种东西十分可怕，只要僧人们留下一个火种，或许用不了多久，佛法就会在天都以燎原之势兴盛起来，不管是为了自己的统治还是和道门的交情，这种事绝对不是天都权贵愿意看到的。
愚民可用，但只能我来愚，我来用，这是大原则，任何统治者都不会例外。
这是一个愚蠢的计划，斩空从开始就这样想，派出两个年轻的修行者去追踪强大的敌人，而且其中的一个天赋好的笨蛋完全有能力实现这个可能，一直追到幽冥殿的老巢去。
斩空之所以觉得愚蠢，就是觉得即使他和无戒找到了幽冥殿的藏身地，能不能全身而退是最大的问题，只不过无为毕竟是国师府的当家人，即便是黄毛小子，身份决定了他的权力，而斩空则有义务服从这种权力。
服从而不是愚忠，尽管觉得这次行动的送死成分很多，但是作为骄傲自信的斩空，当然是不惧于冒险的，再沉稳老道的年轻人也都有一些傲气根骨，越危险刺激的事情，反倒更愿意去做。
天都赞同涅盘寺结成更深同盟的建议，但另一方面，以祖制为由依然不希望僧兵踏入天都，所以如果真的找到幽冥殿的老巢，那么只能由天都来动手，这不是件好差事，因为要死人，死很多人。
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