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道日深来性自真，真真假假都红尘。
红尘之中却凡骨，从此逍遥乐天伦。
古来圣人有分教：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，道之华而乱之首也。’故曰：‘为道者日损，损之又损之，以至于无为，无为而无不为也。’今已为物也，欲复归根，不亦难乎！故礼者，末也，礼失而魔至，魔至则祸起。若于道，当克己复礼归义，义而后仁，仁而后德，德而后道。故古之圣人知行合一，早已言明，我辈只可依言行事，方可除魔卫道，我道日昌隆。
众人飞天而行，追风逐月，不一日，已临入山。待到之日，可见周遭早已乱作一团，官不官，民不民，皆受妖塔幽光所惑，自相残杀，可谓血腥。黄粱一见，怎生痛心疾首，有心制止，叵耐民多而杂乱无章，若一一约束，恐要大费周章。倒不如追根溯源，一毁九层妖塔而解目下之厄。众人始临塔顶，见上有一玉石，毫光隐隐，幽光徐徐，众人方要去取，只见玉石忽然大方光芒，将人逼退。众皆落下身来，举目观瞧，方见九层之塔，起于灵石，巍然而立，颇为雄壮。此时塔尖玉石又复如初。诸人不免起疑，问曰：“塔是何塔，玉是何玉？”这时节，一人不期而至，道：“塔是妖塔，玉是魔玉。”众人看时，只见为首一人背负三把宝剑，手持一鞭，后随十余官兵，正自款款而来。水火判官朗声问道：“站住！你是何人，报上名来？”那人威武不屈，而道：“在下阴山太守尚武的便是，想必诸位都为镇魔司之人。”颇有武者风范。黄粱至前，彼此互道名讳，礼毕，黄粱问曰：“适才太守之言，恕在下不甚了了，还请明示。”
阴山太守尚武方道：“此塔乃为灵石筑就，而灵石则全出我神州大地，塔内封印着九州万民之发肤，以此而咒，任凭驱使。”秦霄忽问：“那塔尖之玉，是为何物？”尚武道：“此乃八尺勾魂玉，此物出自扶桑，不归中土，但有勾魂摄魄之能，可谓邪物。”宁缺狐疑般问曰：“太守何以知之甚详。”太守道：“我镇守此地多载，安有不知之理。”黄粱也问：“那依太守以为，可有破解之法？”太守道：“在下乃一介武夫，不通玄术，故此请诸位前来，共商对策。”黄粱略一寻思，就道：“依我看，问题便出在这玉上，先取其玉，看是何说。”太守便道不可，黄粱忙问为何？太守说道：“此塔高大，十丈之内，不得近身，但使近身，必为万道强光击退，吾尝屡试皆无功而返。”水火判官不由分说，当即便往，果应其言，遇光退回。其余判官，十六金刚无不如此，黄粱看向左右护法，宁缺、秦霄二人心照不宣，也便试之。不意一如前者，无功而返。黄粱见状，不由得吃了一惊。
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