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“汉有班昭，注《女诫》又有昭姬谢氏，她们又何尝不学习？缘何孔生反对女子读书？”
“虾仁，你所说的那些女子他们念书不过是背后世家支持罢了”
“换言之，也就是你并不反对女子读书”
“这个……”
“事实上据我所知，不管是您的闺女还是孔家嫡女，不仅要求学红，更是对儒家礼仪之类要求颇高，如此可见，您并不反对女子就学”
事实上，汉家的士大夫阶层相对来说还是比较开明的，在有限的条件下肯定是保证自己男丁的学业。
有条件的情况下，也会组织家里的女子进行学习。
甚至一些大家族还会让女子学习骑射，哪怕到宋朝也有梁红玉这种世家出身的女子自嫁了丈夫之后学习军政之术。
大家族不论，乡野小地主的女子，可能因为家里贫穷的原因顶多保证在女工这方面有些培养而已。
所以事实上并不是不允许女性接受教育，主要是没钱谁愿意投资的问题。
随后两人就理论方面进行了数个时辰的辩论 。
理越辩不明，反正阿斗听的是只打瞌睡，不过由于现在朝廷送上来的税收也增加到了5,000万石粮食的收入。
当然这只是个开头，随后也有不少有兴趣的书生也参与进这次讨论之中，很快就从纯理论的讨论变成了吵架。
有时候抛去他们读书人的滤镜，事实上更多的变成一场骂街。
夜晚。
阿斗暂宿鹅湖。
虾仁深夜求见询问政治。
“陛下不知你对开放女子学校有何看法”
“爱卿你是怎么想的？说出来咱听一听，看看可不可以搞”
“陛下，如今大明正值海外开拓之时，如今的大明最是需要人口，并且不仅是需要人的，而且追求的是高质量人口。”
“什么叫做高质量人口？”
这个新概念倒是让阿斗眼睛一亮。
“陛下所谓高质量人口，不过是指学识品德双高，能力财力皆备的人员”
“如今我大明经过几十年的治理，初步能让民众吃得饱穿的暖，初步满足了民众的基本物质需求。”
“但根据微臣提出来的人口7个层次需求来看，在满足了衣食住行之后还有更高的精神需求。”
“陛下，你是古往今来从未出现过的第1次，如今有先第几十年的积累，再加上新作物的推广以及航运开放，陛下有机会让我大汉民族再上一步”
“如果能够抓住这个机会，那我我大明的国运突破500年指日可待”
“不然顶天也就是一个300年的王朝，并不能逃过封建王朝的兴亡定律”
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