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但是这也不是说就不能提升先天之精了，只是提升的非常少而已。
毕竟先天之精代表的是自己身体的本质，是自己血脉的源泉，是自己一切肉体力量的根本。
虽然后天之精获得的途径非常的多，但是后天之精对于人体来说，也不是能够无限吸收的。
能够吸收后天之精的量，取决于自己身体的血脉，也就是先天之精。
有了先天之精的限制，后天之精的成长就有了上限。
所以到了修行后期，就有了反后天为先天的说法。
而这个过程就是增加自己的本命精元，使自己的生命本质得到进化，进一步扩大自己对后天之精的吸收上限。
所以换句话来说，提升自己的肉体力量，就是不断的提升自己的本命精元。
使自己的体质和血脉不断的进化。
气：这是指先天之气，这部分气源自于父母，是构成胚胎的原始物质，也是胚胎生长发育的重要因素。
先天之气对于人体的生长发育非常重要，它可以使人体的血脉得到进化，智慧得到成长。
但是先天之气的保存，却又非常的困难。
从人体出生以后，接触到外界，他体内的先天之气就会迅速的转变为后天之气。
先天之气转变为后天之气，它就会失去进化血脉的能力。
只保留下来基本的让人体生长和发育的能力，再不会像先天之气那样神奇，让血脉进化。
所以对气的修行最后也会如同修炼精一样。
都会有一个反后天为先天的过程。
神：又称之为精神，道家又称之为元神。
神：又是人体最重要的一部分，他代表人的精神意识，情感意志。
总之神就是一切自我意识的表现。
神的出现则代表人体有了独立的意识，并且神还是一切生命的主宰。
根据道家的理念，精气神是相辅相成的，三者缺一不可。
并且道家早就有了自己的一套修炼体系。
按照道德经全文第1篇中的说法： 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
修炼就是一个从有到无的过程，他们认为修炼的最高境界就是无，也就是道。
所以道家的大体修炼境界就是炼精化气，炼气化神，炼神返虚，练虚合道。
按照道家的这一套理论，再加上凌云自我的认知。
很快凌云便对万界通用的修行方法有了一个大体的思路。
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