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我们总说厌恶懒惰，却在某个清晨突然醒悟：真正刺目的从不是静止的身体，而是漂浮在公共空间里的那片狼藉。
当一个人瘫在沙发上，若周围窗明几净，我们或许会笑称“他只是在休息”。可当果皮碎屑从他指间坠落在地毯上，“懒惰”的标签便会自动粘贴。
原来，我们审判的从来不是“不行动”，而是“行动的残缺”——享受了协作的果实，却斩断了责任的链条。就像聚餐时，有人只动筷子不动手，本质是窃取了他人的劳动时间。
这种残缺在哲学里叫“主体性的逃逸”。人在社会关系中存在，却在责任节点上隐身。你参与了食物从生到熟的享用，却在从脏到净的闭环里缺席。
古希腊哲人说“人是城邦的动物”，城邦的根基是互惠。你吃掉的每一口菜，都凝结着买菜人的奔波、做饭人的汗水。拒绝洗碗，就是在破坏这种互惠的契约。
我们厌恶的不是“不劳动”，而是“劳动的剥削”。哪怕你掏钱买了菜，却把烂菜叶堆在水槽，仍是把自己的便利建立在他人的麻烦之上。
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