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但不管吴歧对祭祀和祭祀仪式是何想法，都不妨碍他面上装出虔诚、恭敬的样子，在祭司的陪同下，换好跳祭祀舞的衣服，拿好祭祀“法器”，也就是那个方脸吊睛的青铜面具，走上高台。
他站在高台最中间的位置，那些祭司的乐师俑，也在高台下找好自己的位置，以列阵形式，出现在高台正东、正西、正南、正北四个方位；而舞姬俑们，则尾随吴歧和祭司，上了高台，站在吴歧之后。
祭司转身走向高台边沿，抬手一挥，一张矮几凭空出现在高台上，上面还放了张古琴，显然是祭司打算在此，配合台下乐师俑们，给吴歧的祭祀舞配乐和曲——这就是祭司说的，给吴歧“护法”的方式；
且在吴歧正式开跳之前，祭司还交给吴歧一块系着细绳，不足巴掌大的木牌，上面刻画书写着吴歧看不懂的符文——这是祭司给吴歧的第二重保障。
吴歧接过木牌，把它挂到祭祀服的腰带上，并对祭司表示了感谢。
之所以不挂在脖子上，是因为祭祀舞有些动作幅度比较大，吴歧唯恐这木牌在自己脖子上上蹿下跳，左摇右晃，妨碍自己；且他在这方面，属实有点儿被害妄想，总觉得项链、吊坠、挂牌之类的东西，被人从脖子后面一扯并勒紧，就会变成杀人工具。所以他从来不戴此类饰品。
所有准备工作都已就绪，时间也已经到了子夜，吴歧整了整自己的衣袍，赤脚趴跪在高台上，身体伏地。这是祭祀舞的起势，也就是第一个动作。
少爷面上肃穆庄重、面如寒霜、一派虔诚恭敬的模样，实则已经在心里破口大骂：
妈卖批！少爷长这么大，还没对谁行过这等叩拜大礼呢！
二叔没受过，奶奶没受过，爹妈和两个三叔也没受过，头一次献出自己的膝盖，竟然是为了什么劳神子“神明”？！
狗日的“神明”，让少爷行这么大礼，也不撒泡尿看看自己什么德行？！
配吗？配吗？你配吗？你配几把啊？！
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