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在现实世界中,虽然我们还没有完全实现这样的理想,但“遐迩一体”的理念仍然具有重要的启示意义。我们可以从这个概念中学到,只有当人们摒弃偏见和隔阂,共同追求一个更高尚的目标时,才能创造一个更加美好的未来。同时,也提醒我们要不断努力,推动社会的进步,促进各国之间的合作与交流,最终实现全球范围内的和平与繁荣。
我们继续讲“率宾归王”,我们还是从文字入手。
“率”,这是个很有争议的字,同时也有两个读音“shuài”和“lǜ”。“率”字的甲骨文字形来看,中间像是个“糸”字,表示“绳索”,两边的四个点表示河流,合起来的意思是绳索牵引着船在河流里前进。总的来说,不管是在河里,还是在哪个地方,率就像是用绳索牵引物体,表示的是牵引、率领、带领的意思。《诗经》:“率时农夫,播厥百谷。” 由于率领者应当是跟从者的榜样、表率,故辞以率借指榜样、表率。
另一种说法是来自《说文解字》:“率,捕鸟毕也。象丝罔,上下,其竿柄也。”这是说率是指一种捕鸟用的带柄的网。《六书正讹》里说:“率,大索也。象形,上下两端象绞索之具,中象索,旁象麻枲之余。”意思是说“率”是一种“大绳”,它是个象形字,上下两端像纹索的工具,中间象绳索,旁边像麻枲(xǐ)的余头。因为和绳索有关,所以,“率”就有了牵引、引领的意思。所以两种说法殊途同归,可能最初是各部落的理解不一样而形成了不同的解释方法。而这里的“率”是“自、从”的意思。
“宾”字在古代汉语中通假为“滨”,其本义是指水边。后来这个词逐渐引申为泛指边境地区。而“率土之滨”则是一个成语,它意味着一直延伸至大地的边缘、土地的尽头,最终到达海边。这句话表达了一种广阔的范围和边界,强调了地域的辽阔和无限性。在文学作品中,常用此语来描绘宏伟壮丽的景象或表达对国家领土的赞美之情。同时,也可以用来形容人们追求知识、探索未知领域时不断拓展视野和突破界限的精神境界。
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