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说到这里，有人会说：“皇帝不是坐在陛上吗？怎么称呼上把皇帝从宝座上拉下来了？”东汉蔡邕在《独断》中给了解释：“谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。”在古代，臣子和帝王说话时，因避讳而不敢直呼姓名，就走个弯路，让台阶下的侍从转告帝王，其实帝王就在对面，什么都听见了，而台阶下的侍从倒可能什么都听不见。于是，本来用以称呼侍从的“陛下”就成为对帝王的敬称。
纳，会意字，始见於篆文，从糸、内声。其初文就是“内”，字形是以以锐锋的楔形刺入到“冂”的形象，表示把物品收入内里的意思。到了篆文的时候，在其旁边加了“糸”字旁代表材质，变成了“纳”，并和之前代表里面的“内”相区分。其造字本义是将布料缝在里面的意思。《说文解字》：“纳，丝湿纳纳也。” 从这里讲指的是丝被放进水里水浸湿的意思，后引申为收藏，收入，归并的意思，又引申为遭受，接受，享受的意思。
“升阶纳陛”的字面意思意思就是大臣们一步步拾阶而上，登堂入殿了。升阶的意思大臣们沿着宫殿的台阶拾阶而上，中国古代的建筑无论厅堂屋舍，还是亭台楼阁都是建筑在一个高出地面的台基之上，所以堂前有阶，要进入堂屋必须升阶，所以古人有升堂之称。升阶是一阶阶登上去。
纳陛的意思就是进入到有九级丹墀的高大殿堂之内，纳陛也是用脚蹬着一步步走上前。皇室宫殿的台阶，通常九阶为一组，所谓"天子之陛九级"，陛之上的平台都用朱砂涂成红颜色，叫做丹墀。紫禁城太和殿前的丹墀转圈九层，以示九重之天。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》：一封朝奏九重天，西边朝阳路八千。这里的九重天说的就是的就是九层丹墀，代指皇帝的意思。“纳陛”是指在大殿前的屋檐下专门凿出来的台阶，为的是让那些身份特殊的大臣登台阶时候有个遮掩，以此来表达帝王大臣的优待和重视。这里的“纳陛”也是用脚蹬着台阶一步步走上去。
“弁”，会意字，始见于甲骨文。甲骨文从廾标识双手的意思，而上面是一个帽子的形状，整个字形像两手捧帽形，表示戴帽子的意思。金文大同。籀文把弁繁化变成了“??”，大家看到这个字记得就是弁哈。篆文分为繁简二体。隶变后楷书分别写作??与弁。《说文解字》：“??，冕也。 周曰??，殷曰吁，夏曰收。 从皃(貌)，象形。 ??，籀文??从廾，上象形。 弁，或??字。”综上所述，其本义就是帽子、加冠的意思。在古代，冠是很重要的，很多史书都有专门冠冕礼仪的记载。人成年之后都要加冠，而不同身份的人，戴的冠也是不同的。
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