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“天地一理，因此要知行并进，先知而后行。”
“人之初生来即囿于善恶情欲病等气禀，长大后又有无穷之欲，既受气禀、物欲之拘蔽，则学者应该以践修为先务，当以圣贤自勉，亦须有刻苦之实功，方可兴造圣贤之道。”
一众教谕越谈越欢，搞得赵德芳一阵头大。看来这八百年观念的差距，不是仅凭几句话就能沟通得了的。他不得不再次出声。
“主流思想不但要坚持，更要创新，才有活力，有传承，才能用思想来引领行动，君王可用于治国理政，士大夫可齐家修身正己，农工商可安分守己，社会秩序就能在正统思想的引领下越来越有序，从而反哺为国强民富，继往开来。”
“然而，事物都是有两面性，如果主流思想退步了，亦或者被歪理学说代替了，那么给我们带来的将又会是清气散开，浊气上升，则会礼崩乐坏，道德下降，善恶不分，秩序很乱。这不是我们想看到的社会。”
“我们华夏民族从殷商周起至今，数千年来的发展，不论朝代更迭多少代，主流思想至今未被割裂，反而形成了正统且纯正的思想，历久弥坚。然而如今因异族入侵却岌岌可危，异族之野蛮，用刀枪带来了歪理邪说，正在逐步侵占我华夏，华夏之正统学说将可能遭遇断崖式的覆灭，这将比亡国更可怕，民众心中无信仰，手中则无力量。”
赵德芳说到此处，众人脸上都带着浓浓的忧色，他们何尝不知道这些，但自己又无能为力去改变。
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