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邹元标闻言，嘴角微微上扬，轻笑道：“既然如此，那就请江大人为老夫与诸位同僚，解读一番吧。”
众人心中暗叫不好。
江宁的才学功底，在场诸位可都心知肚明。
要说江宁一无是处，那倒也冤枉他，毕竟他文能治理百姓，武能操练兵马。
可若论起饱读诗书、学富五车，江宁在经史子集、四书五经方面，确实一窍不通。
邹元彪这看似轻飘飘的一句话，实则是将江宁架在火上烤，让他陷入了极为尴尬的境地。
江宁轻咳一声，脑子飞速运转，旋即挺直腰杆，不慌不忙地说道：“邹老大人，实不相瞒，本官平日里研读儒家经典时，虽也用心，可总觉得诸多见解难以深达精妙之处。
不过，在道家经典的钻研上，倒是下了不少功夫，颇有心得。
眼下，能否容本官以道家经典来阐释一二，从别样角度为诸位拆解其中道理？”
邹元彪眼中闪过一丝诧异，却也不失风度，当即拱手还礼，脸上笑意盈盈，说道：“如此甚好，老夫与诸位同僚，皆洗耳恭听江大人高见。”
言罢，他微微侧身，抬手示意江宁上前，一时间，御书房内所有人的目光都齐聚在江宁身上，满是好奇与期待，想瞧瞧这一贯在经学上“短板”明显的江宁，如何借道家经典另辟蹊径，化解眼前这场“危机” 。
江宁抬手拱了拱手，神态自若地开口说道：“道家治国理念，一言以蔽之，便是‘无为而治’这四字。
但需明确，此‘无为’绝非无所作为，坐视不管。
实则是告诫为政者，莫要过度插手、干预百姓日常之事。
百姓们遵循自然规律，每日迎着日出出门劳作，伴着日落归家休息，一年到头辛苦奔波，所求不过是挣得些许碎银，能有三餐果腹，有片瓦遮身，过上安稳日子罢了。
为政者若能领悟道家‘无为’真意，少些政令繁苛，少些无端滋扰，给予百姓足够的空间。
让他们依着自身节奏，有条不紊地经营生活，如此，社会反倒能秩序井然，稳步发展。
就如那大江大河，河道畅通时，水流奔腾不息，润泽四方；一旦人为过度设障，河道壅塞，水患便起。
治国理政亦同此理，过度干预，反而易生乱象。”
邹元标听闻笑了笑，缓缓捋了捋长须，说道：“江大人，这番见解，倒也说得过去。
不过老夫有一问，既然道家‘无为而治’有如此益处，那为何自秦之后，历朝历代却大多是以儒家思想作为治国理政的核心，而非以道家治国呢？”
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