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齐浩烟不解地问:“师父，您每日只吃一顿，而我们平常人，都是吃三顿，那您不会饿吗？”
老者缓缓地答道:“只要我们人已经习惯了吃一顿，那么，其人身中的胃，也会跟着习惯只进一顿的。当然也就谈不上饿不饿了。再说了，如果人的心思专注到所修炼的术法上，是感觉不到饿的。”
齐浩烟对这一点倒是深有体会。他刚踏入地师这一行时，每日里废寝忘食地念咒掐诀，调砂画符，根本就感觉不到还有饥饿一说。
但，齐浩烟还是不明白，过午不食，难道就真的不饿吗？从中午十二点过后，就不吃东西了，那到了半夜三更，肚子饿了怎么办？
疑惑中，齐浩烟试探性地问老者：“师父，您坚持过午不食，有多长时间了?每天到了半夜三更，如果要出去办法事，奔来跑去的，耗费体力，耗费心血，以及耗费精神，那您要是饿了怎么办？”
老者白了齐浩烟一眼，不屑地说:“就你小子事多。还能怎么办？刚开始实行过午不食的时候，倘若感觉到不习惯，那就在特别饿时，吃一点东西。渐渐地，时间长了就不会感到饿了。”
齐浩烟还是不明白，干脆打破砂锅问到底：“师父，您又不是没钱吃晚餐。非得要实行那过午不食。既然这样，过午不食到底有什么好呢?”
老者说:“既然你好奇心这么重，这么想知道，那为师就讲给你听吧。”
老者说，过午不食，其实首先是佛家的修行者，所提出来的一种修炼方法。后来，道家见佛家提倡过午不食取得惊人的效果，然后道家也就跟着实行过午不食了。并且，儒家有者也跟风，也学着实行过午不食，美其名曰——养生，以便延年益寿。
在古时，修行佛法之人，包括寺院里的出家人和居士在家人，虽然他们在日常生活中物质缺乏，但是他们在精神生活中非常富有。他们沉浸在修行的喜悦当中，乐不思蜀。修行得力者，根本就不想沾染俗世之事。
特别是那些
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