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在只树给孤独园的法堂，阳光透过雕花窗棂，在地面洒下斑驳光影。离色离相的智慧余音，仍在众人心中悠悠回荡，一场关于佛法更深层次的思索，悄然拉开帷幕。
佛陀那饱含慈悲与深邃智慧的目光，缓缓扫过每一位弟子，随后定格在须菩提身上，温和且郑重地问道：“须菩提！你可不要认为如来心里有这样的念头：‘我应当要给大家讲说佛法。’千万不要有这样的想法，为什么呢？如果有人说：如来有具体实在的佛法要讲说，那这个人就是在毁谤佛陀，因为他根本没能理解我所说内容的真正含义。”
小普听到这话，心里“咯噔”一下，犹如平静湖面投入巨石，泛起层层波澜。在他以往的认知里，佛陀日复一日地讲经说法，可不就是在系统地向众人传授佛法吗？可如今佛陀这样说，实在是让他困惑到了极点。他赶忙将目光急切地投向须菩提，眼神中满是渴望与期待，盼望着长老能给出清晰透彻的解答。
须菩提恭敬地双手合十，身姿挺拔，一脸庄重地回应道：“世尊，就像我对佛陀所说教义的理解，并没有一种固定不变的方法，可以称之为能让人获得无上正等正觉的佛法，同样，也不存在一种固定的、实实在在的佛法，是如来可以确切讲说的。”
小普瞬间陷入了深深的沉思。“无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提”，小普心里琢磨着，阿耨多罗三藐三菩提代表着至高无上、圆满究竟的觉悟智慧，是佛教修行者梦寐以求的终极境界。但须菩提长老却说不存在一种固定的方法能通向这个境界，这究竟意味着什么呢？难道是自己一直以来都把修行想得太简单、太模式化了？总是觉得有一套既定的流程和方法，只要按部就班地去做，就能获得觉悟。还有“亦无有定法，如来可说”，平常明明看到佛陀每天都在认真地给大家讲经说法呀，怎么又说没有固定的佛法可以讲呢？他不禁想起曾经自己在研习经文的时候，总是一丝不苟地把每一句话都抄写下来，然后反复诵读，一心想着把这些文字都牢牢记住，当作一成不变、放之四海而皆准的修行准则。现在看来，自己的理解方向似乎从一开始就错得离谱了。
小普身旁的一位同修，也满脸疑惑，忍不住轻声对小普说：“这太让人费解了，咱们一直跟着世尊学习，不就是在学佛法吗？怎么突然说没有固定的法呢？”
小普苦笑着摇摇头：“我也正纳闷呢，或许我们之前都误解了世尊讲法的深意。”
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