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风啸原中央的“定风台”是块奇岩：风族站上去，岩面会浮现流动的风轨，标出风势的强弱；沙族踩上去，岩面会显现沉凝的沙脉，指示沙流的缓急。此刻台边围着两族的族人，正为“引风渠”的走向争执——风族说渠该顺着风势弯，能引净风灌沙田；沙族说渠该逆着沙流直，能聚流沙固风坡。台面上的风轨与沙脉缠成乱麻，竟在中央绞出个漩涡，把两族扔上去的测风羽、量沙石全卷了进去。
“这是‘执’的缠。”吴仙走上定风台，共在环的光落在岩面，乱麻般的风轨与沙脉忽然顺着岩纹舒展，在边缘分岔，在中央交汇——原来岩下藏着条暗渠，风引着沙走，沙托着风流，本是同路。
他对风族族长说：“十年前沙暴毁了你们的风仓，是谁用流沙堆起了临时仓库？”又对沙族首领道：“八年前风灾刮走了你们的沙种，是谁用风囊送回了半仓籽种？”
定风台忽然震动，风轨与沙脉在台边画出条“S”形的渠线：弯处顺风顺沙，直处挡风挡沙，渠尾竟通着两族共有的蓄水塘。有个沙族少年摸出块风纹石，风族少女掏出片沙纹叶，石与叶碰在一起，竟发出清越的响——那是百年前两族合制的“通汛石”，早被当作废品丢在仓库。
定风台边的“躁”散了。
午后的风啸原，有“授艺”的场。
风族的风织娘教沙族少女“辨风纹”，说能让沙器更抗风；沙族的沙锻师教风族少年“识沙性”，说能让风囊更耐沙。有个断臂的风族乐师，正用一曲《流沙谣》换沙族的“续筋膏”——膏能让他重新握笛，曲能让沙族的流沙岗少些躁动，各得其所。
但吴仙注意到台后的“弃物沟”。
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