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鸟盖瓠壶为战国时期的文物。1967年陕西省绥德县废品站拣选。当时，它已经身首异处，面目不清，经专家才得知这事一件战国青铜器，这才使其幸免于熔炉之中。
现收藏于陕西历史博物馆。
而西周班簋，这是1972年，北京文物清理拣选小组在有色金属回收站发现西周班簋残件碎片。
1973年夏，西周班簋被送回故宫文物修复厂，经过整形、翻模、补配、修补、纹饰对接、焊接、钢錾镌刻、做旧、填锌、砂洗等完成修复。
后世，藏于首都博物馆。
班簋原先是曾为清宫收藏旧物，并收录于《西清古鉴》，《西清古鉴》十三卷，即收录其图形与铭文，而班簋流失民间，第一次是被八国联军抢出皇宫，第二次，略。
反正，当年发现班簋的时候还经过郭老的鉴定，确认其为真品。
就好像，唐兰先生能够鉴定出何尊真伪一般，郭老也能鉴定班簋的真伪，因为这两位爷都是甲骨文大拿。
因为今天主要讲何尊，所以，战国鸟盖瓠壶和西周班簋苏亦都简单提及不过多赘述。
何尊是被宝鸡博物馆的工作人员佟太放发现于废品收购站的，至于，他为什么能发现于收购者，有人说他喜欢去收购者淘宝，也有人说是收购站有明白人主动联系他的，反正，一开始，佟太放知道何尊是一个青铜器，属于珍贵文物，却没有确定其价值如此之高，就让博物馆相关人员出面花了三十块把它买下来，拿回博物馆研究。
结果，这一放，就是十几年。
从1965年一直放到1975年。
其实也不干放着。
1966年的时候宝鸡博物馆方面还写文章在《文物》杂志发表。
只不过它的价值，直到75年才被发现。
1975年国家要召开青铜器博览会，这个罐子被选送到了国家博物馆，嗯，也就是当年的历博。
结果，它的价值才被发现出来。
有人说，何尊是被青铜器专家马承源鉴定出来的，也有人说是唐兰先生鉴定出来的。
实际上，75年何尊亮相历博之后，唐兰、张政烺、马承源、李学勤等学者先后对其进行了研究。
至于谁先认出来何尊。
其实，没啥先后。
因为《文物》1976年第1期发表了唐兰、马承源、张政烺三位先生的考释，阐明了它的重要性。但是见解很是分歧，主要在于铭文开头“惟王初(?)宅于成周”和结尾“惟王五祀”的考释上。
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