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为辨明湿热轻重，决明子在谷中设下"水火试病台"：台分东西两区，东置巨型冰鉴（属水），白雾蒸腾；西置炭火盆（属火），热浪灼人。命患者从台东行至西，轻者可行走自如，重者未至中央已汗出如雨，甚者踉跄跌倒。孙掌柜的独子扶着父亲一试，刚至中央土位，孙掌柜便双眼上翻，昏厥在地，口鼻中呼出的气竟带有明显的酒臭与腥热，足见其体内湿热之重，已至水火难济、土焦木焚的危境。
"芒种者，火土之气交争也。"决明子对围聚的弟子与村民言道，"火为阳邪，其性炎上；湿为阴邪，其性黏滞。今火盛则土燥如焦，水湿则土泥如浆，二邪相搏，如油入火，愈燃愈烈。观夫螳螂结石、鵙鸟啼血、反舌无声，皆因火克金、土侮木所致。治当'清热不恋湿，利湿不伤阴'，如抽薪止沸，分消湿热于三焦，使火归火位，土归土位。"
说罢，他取来患者的血液，滴入清晨采集的决明子露中，只见血液凝而不散，如丝絮纠缠，悬浮于露水中，良久方缓缓下沉，形成赤黄色沉淀——此乃"热伤血络，湿浊黏滞，气血胶结"之象，看得众人面色凝重。
三·鵙始鸣时制清剂
芒种二候"鵙始鸣"，鵙鸟的啼声终于响起，却似破锣敲击，沙哑刺耳，每一声都带着金属的冷冽感。决明子闻之，知"火克金"之象已成，当即配制"火土双清饮"，药味虽简，却暗含《周易》"水火既济"之理：
首取生决明子八两，需得北方黑土地所产，颗粒饱满如墨玉，咸寒之性最能滋水制火，通利二便；次取黄柏四两，选川中厚皮者，苦寒入肾，清相火以坚阴，如清水泼向热炭；再取茵陈五两，三月采摘的绵茵陈最佳，苦微寒而芳香，最能疏肝胆、退黄疸，如春风拂去浓雾；生大黄二两，需用锦纹大黄，苦寒沉降，泻肠胃热毒，如快刀斩乱麻；最后加金钱草三两，甘淡渗湿，通淋排石，如导水入渠。
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