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【三】甘温疏土，五叶配伍调枢机
仙子从浮萍取下五叶绞股蓝，其茎如和田玉绳，表面布有细密的白色皮孔，叶片柔软如绸，揉之发出甘香之气，带一丝微辛。她向李婶要了九蒸九晒的柴胡三钱（取三数合少阳）、洛阳白芍五钱（根须如玉带，得土气最厚），又寻来陈仓米一合——此米需存三年以上，炒至金黄，合"陈米养胃"之理。
以鸿沟中心的"阴阳水"煎煮时，五叶绞股蓝在锅中舒展如蝶，汤色渐成蜜黄色，表面浮着两层光晕：上层白（肺金）、下层黄（脾土）。仙子以阴阳玉盏盛汤，汤气氤氲中现出《景岳全书》的调和图谱，图中五叶绞股蓝化作玉秤，柴胡为提绳，白芍如秤砣，三者平衡交合，形成"三气调中"的异象。李伯饮下热汤，顿觉腹中滞涩之气如冰消融，一股甘温之气沿脾胃升腾，胁痛竟减大半。
三盏汤毕，李伯排出黏腻黑便，便中裹着数条青黑色黏液，落地时竟化作五叶绞股蓝的嫩芽。仙子取来前医所用的大黄，与五叶绞股蓝同置露水中：大黄遇露即软，如腐木吸水；绞股蓝则愈发青翠，叶片上的皮孔竟渗出珠露，在石板上凝结成"甘温扶土"八字。"五叶绞股蓝甘温入脾，能制肝木之亢，"仙子指向对岸的梯田，"彼处五叶者得中原土气，甘温最甚，恰合肝脾不和之证。"
【四】土金相生，五行平衡调肝脾
李伯之子问："为何父病逢风加重？"仙子折下春分柳枝，枝液在掌心化作五行天平图："春分属木，风亦属木，同气相求则肝旺。今岁土运太过，木克土，如天平失衡，需以土为基。"她指向鸿沟两岸的绞股蓝：东岸五叶者藤蔓粗短，西岸七叶者茎长如绳，"五叶甘温属土，七叶苦寒属金，东岸得阳气，故五叶善调土虚。"
李伯忽咳出血丝，痰中带青影。仙子以玉簪蘸痰画肝脾图：肝脏如过旺的春树，脾脏似被淹的稻田。"木不疏土，反克土气，"她取来中原黄土与江东红泥，将五叶绞股蓝根须分别插入：黄土中根须如蛛网蔓延，红泥中根须如蚯蚓蜷缩，"中原土厚，需甘温培土；江东土薄，需苦寒清木，此乃'土厚则甘，土薄则苦'。"
此时李伯枕边的《伤寒论》自动翻开，停在"太阴病"篇，文字渐变为五叶绞股蓝的图谱："五叶参，味甘性温，主调和肝脾，止腹痛，如秤星平衡。"仙子以指尖点染图谱，图中绞股蓝藤蔓穿过书页，缠绕在李伯腕间的太冲、太白穴，形成"肝脾调和"的脉象图。李伯顿觉胸中滞气随呼吸排出，咳出的痰色转白，质地由黏腻变清稀。
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