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“这便是石斛吧？”苏轼想起陶弘景的记载，取来《本草经集注》对照，果然不差。他每日用山泉水浇灌，看着它在风雨中抽新芽，心里渐渐生出一股力量。那时他正写《易传》，常为“困”卦所感，见石斛生于石缝，无土可依却能生长，忽然悟道：“困厄如石缝，人如石斛，唯有坚其姿，韧其性，方能破石而生。”
那年深秋，石斛开花了，淡紫色的花瓣在萧瑟的秋风里微微颤动，像极了他此刻的心境——虽有寒意，却未凋零。苏轼取来纸笔，在灯下写下《石兰》一诗：
“生刍一束向谁论，墙角幽花见泪痕。
白发萧萧聊自笑，青春草草岂重温。
虚堂静听移时漏，独树闲看几日村。
唯有石兰偏耐久，风霜不改旧时根。
坚姿聊自儆，晚节庶可期。”
诗中的“坚姿聊自儆”，成了石斛与文人风骨第一次深刻的对话。苏轼不再视它为神话里的仙草，而是将它当作“晚节可保”的镜鉴——它的“坚姿”，就是文人在逆境中应有的姿态；它的“不改根”，就是对初心的坚守。这盆石斛，后来被苏轼带到了惠州，又带到了儋州，一路陪伴他度过贬谪岁月，成了他“一蓑烟雨任平生”的无声注脚。
第三回 放翁采药赋新篇，仙草渐入寻常韵
南宋的陆游，比苏轼更爱亲近草木。他晚年隐居山阴，常常背着药篓上山采药，石斛是他最常采的草药之一。在《剑南诗稿》里，他写了二十多首关于石斛的诗，将这株草从“神话仙坛”拉到“人间烟火”，却又不失其风骨。
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