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他抬眼望向观众：“其次，传统技艺的价值，正在于其与现代的‘差异性’。当我们在第443集看到糖龙入选国家级非遗时，感动我们的，是它身上那份不被时代洪流淹没的独特性。如果为了迎合现代审美而刻意改变，比如简化工序、改变原料，就像第451集老传承人担忧的那样，最终会让技艺失去灵魂。最后，真正的传承是‘以我为主，为我所用’，而非削足适履。第452集将技艺分为‘古法级’和‘创意级’，正是为了在保护传统的基础上进行创新，这与‘迎合’有着本质区别。因此，我方坚持，传统技艺不应迎合现代审美，守护根脉，才能让传承走得更远。”
陈默的发言逻辑严密，同样赢得了热烈的掌声。
接下来的驳论、盘问环节，双方你来我往，战况愈发激烈。正方二辩引用第454集95后传承人用短视频传播糖龙的案例，说明迎合现代传播方式（即现代审美的一部分）带来的良好效果；反方二辩则反驳，短视频传播的是技艺本身，而非改变技艺去迎合，两者不能混为一谈。
自由辩论环节更是高潮迭起。
“对方辩友说不应迎合，那请问，第448集将糖龙曲线美融入城市雕塑，不正是对现代审美需求的回应吗？”正方三辩追问。
“这是创新，不是迎合！”反方三辩立刻反击，“雕塑是糖龙文化的延伸，而非改变糖龙本身的制作技艺。就像第468集社区博物馆里的作品，无论造型如何变化，核心的熬糖、塑形技艺从未改变。”
“那第449集的味觉创新呢？加入花香果香，不就是为了迎合现代人对口味的追求吗？”
“这是拓展应用场景，而非改变技艺本质！传统糖龙可观赏，创新后可食用，这是进步，但绝非迎合。如果为了迎合而放弃传统原料的药用价值，那才是舍本逐末，正如第483集提到的研究成果，传统原料的价值正在被重新发现。”
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