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真正让他们“破圈”的，是那条“95后复原清代‘百子嬉龙’糖龙”的视频。为了复原这幅藏在博物馆里的古画，团队查了半个月史料，陈星对着古画稿改了八版设计，林小满熬废了二十斤糖料，才做出那条长一米、身上趴着十个小娃娃的糖龙。视频里，他们没只拍成品，而是记录了“失败过程”：第一次熬糖熬糊了，糖龙成了“黑脸龙”；第二次小娃娃的造型捏碎了，几个人蹲在地上捡糖渣子笑。最后成品亮相时，阳光透过糖龙的身体，折射出暖黄的光，小娃娃的眉眼清晰可见。
这条视频发布三天，点赞破了百万。评论区里，有人说“第一次知道非遗这么有趣”，有人问“哪里能买到”，还有个海外留学生留言：“想给外国同学看看，这是我们中国的糖艺，比翻糖蛋糕还精致！”更意外的是，当地文旅局看到视频后，主动联系他们，邀请他们在双生谷景区开“糖龙体验店”，游客可以跟着视频学做迷你糖龙，再把作品拍成短视频发社交平台。
“非遗+新媒体”的模式，渐渐盘活了整个传承基地。以前，老匠人们觉得年轻人沉不下心学手艺，可现在，每天都有十几个人通过短视频联系他们，想拜师学艺。团队还开通了“线上课堂”，把制作步骤拆成十分钟的小视频，配上详细解说，方便没时间线下学习的人。李响统计过，半年里，他们的账号涨了两百万粉丝，带动线下体验店的客流量翻了三倍，连带着双生谷的民宿、农家乐都热闹起来。
但争议也随之而来。有网友说“他们把糖龙做得太花哨，丢了传统”，还有老匠人觉得，短视频里的“快节奏”会让年轻人忽略技艺的精髓——比如熬糖需要耐心，塑形需要细致，哪是几分钟的视频能讲透的。
面对质疑，团队做了场“老匠人vs新生代”的直播。镜头里，张爷爷按照古法，用三个小时熬制糖液，慢慢捏出一条传统的“祈年龙”，线条庄重，鳞片整齐；林小满则在旁边，用改良的工具，做出一条带着卡通元素的“祈福龙”，龙角上挂着小灯笼，尾巴卷着爱心。直播最后，张爷爷拿起林小满做的糖龙，仔细看了看：“模样是新的，但糖料的口感没差，心意也到了。”他对着镜头说：“以前我总怕手艺丢了，现在看，孩子们用新法子把它传出去，挺好。”
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