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林砚想起白天在村里采访的张奶奶。张奶奶说，她小时候家里穷，只有过年才能吃到糖龙，父亲会把糖龙掰成小块，分给她和弟弟，自己却舍不得吃。“那时候的糖龙，甜到心里头。”张奶奶说着，眼眶就红了，“现在我孙子也学做糖龙，上次他做了个小糖龙给我，说‘奶奶，这是我给你做的，比爷爷当年做的还甜’。”
这些故事像种子一样落在林砚心里，让她渐渐明白，糖龙不只是一门技艺，更是一代人的记忆，是家乡的味道，是中国人刻在骨子里的对美好生活的期盼。
一周后，创作交流会在传承基地的会议室举行。诗人老周率先分享了他的作品《糖龙记》，“熬一锅岁月成糖/捏出龙的脊梁/黑芝麻是星子/糖丝是月光/一口甜，是故乡的模样”，诗句简单却动人，听得阿松伯频频点头。另一位作家写了篇短篇小说，讲的是海外华人通过一本糖龙教材，重新找到文化根脉的故事。
轮到林砚时，她有些紧张地拿出笔记本：“我没写小说，也没写长诗，就写了首短谣，想试试能不能唱出来。”
她清了清嗓子，轻声念道：“双生谷，雾茫茫，熬糖起灶做龙郎。龙鳞亮，龙须长，祈年岁岁谷满仓。爹传艺，娘递糖，甜在心头不能忘。糖龙飞，过千山，千年技艺永流芳。”
念完，会议室里安静了几秒，随后爆发出掌声。陈默眼睛一亮：“这《糖龙谣》朗朗上口，特别适合传唱！我认识市歌舞团的李老师，他擅长谱民间小调，我请他来试试。”
没过多久，李老师就来了。他在传承基地待了三天，每天听阿松伯讲糖龙的故事，看传承人们做糖龙，还跟着学了捏糖龙的基础手法。第四天，他拿着谱好的曲子来找林砚，“我用了双生谷的民间小调做底子，节奏慢一点，像熬糖一样，得有烟火气。”
李老师弹着吉他，唱起了《糖龙谣》。悠扬的旋律配上朴实的歌词，瞬间把人拉进了双生谷的晨雾里，仿佛能看到铜锅里翻滚的糖液，看到老匠人专注的眼神，看到孩子们捧着糖龙时的笑脸。阿松伯听得老泪纵横，他说：“这歌，唱到我心坎里去了。”
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