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众生只有不断地破除执着，才有可能彻底地得“解空之义”。
这种“解空之义”，也就是“不着相”。
不着什么相呢？
木星讲到此处，特意停顿了一下，好匀出一点时间来，给施主银杏消化。
银杏眨巴眨巴着眼，听得如醉如痴。
木星徐徐而谈：
众生不应着相。
这相，说的是，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。这四种相。
无我相，指的是：在天地之间，不要有挂碍之心，要连自己这个人都要忘记，不要挂碍。
无人相，指的是：不应操心父母之事、儿女之事、亲戚之事、朋友之事等所有的事。
要看破万象，放下万缘。
此，全是业道论对。
每个人来到你面前，那都是由于自身的业力，所招感而来。
因此，无论对谁，不应执着！
无众生相，指的是：所有一切好事、坏事、高兴之事、伤心之事，全都是因缘显像而来，全都因缘显像而失。
故，万事不应执着！
最后一相，无寿者相，指的是：不应执着于能活多少岁，不应执着于身体有没有病。
不管寿命长还是寿命短，俱不执着。
木星讲解起经文来，犹如山间清澈的泉水般，汩汩地冒个不停！
银杏很有悟性。
也对，没有悟性之人，断然不喜欢听这些经文义理。
银杏听得如饥似渴。
在当时那种佛法罕见的时期，能够听见木星如此这般的讲解，实属稀有难得。
因此，银杏经常来到木星的小木屋，一呆就是大半天。
本来，木星这种修心的日子，无欲无求，无烦无恼。
他过得如鱼得水，心旷神怡。
不受谁左右，不应看谁的脸色。
直到有一天，木星这种平静的日子，被一位从宫里来的公主，彻底地打破了。
他的灭顶之灾，也接踵而至。
常山公主闲游玩，借口搭讪听佛经。
这位从宫里来的公主，就是常山公主。
常山公主也就是张碧柳的前前世。
常山公主，她是当朝皇帝李世民众多女儿中的一个。
十八岁的常山公主，穿着锦衣华服，呆在皇宫里无所事事。
加上她不知自己的生母是谁，不由心情郁闷异常。
其实，这都是闲出来的郁闷之病。
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