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汉臣王磐整了整儒冠，躬身进言：“《唐律》以‘德礼为政教之本，刑罚为政教之用’，设有笞、杖、徒、流、死五刑体系，还有完备的诉讼程序与证据规则。治理广土众民，当以汉法为纲。” 他的论调引发汉臣们的低声赞同。
西域代表阿卜杜勒抚着灰白胡须，缓缓开口：“喀喇汗王朝律法对商业纠纷的裁决极为细致，货物损毁赔偿按重量、价值分七等计算；金帐汗国《札尼别汗法典》设立‘商税仲裁庭’，由商人代表参与审判。这些经验，或许值得借鉴。”
争论愈发激烈时，萧虎突然举起《大扎撒》原典，羊皮卷上的朱砂批注在阳光下格外醒目：“太祖定下的‘忠君、护产、守信’三条根本不可动摇！但具体刑罚与审判，需因地制宜。” 他指向草案，声音铿锵有力，“偷盗罪，蒙古旧法断手，汉律按赃值量刑，西域法罚没财产。新律可综合三者 —— 初犯罚没家产，再犯断手，三犯处死。如此既保留旧法威严，又兼顾情理！”
议事结束后，萧虎在官署召集亲信。耶律铸展开密报，纸页间还夹着半片染血的狼毛：“也先帖木儿联络术赤系、察合台系宗王，准备联名上奏。他们放出风声，说改革是‘汉臣与色目人勾结，妄图颠覆蒙古根本’。更要紧的是，” 他压低声音，“有消息称，他们暗中囤积兵器，准备在宗王议事会上逼宫。”
“意料之中。” 萧虎摩挲着虎符上磨损的螭纹，眼中闪过寒光，“传我的令，让忽必烈带着怯薛少年侍卫，明日在朝堂外候着，虎符印信随时待命。派人告知西域代表，改革后将设立‘回回断事官’，专门处理西域人诉讼；再给汉臣们送去《泰和律》与《唐律疏议》的对比表，让他们准备充足论据。”
与此同时，也先帖木儿的府邸内，烛火摇曳。数位宗王围坐在铺满兽皮的长桌旁，案上摆放着金帐汗国使者送来的密信。“萧虎这是要挖蒙古人的根基！” 也先帖木儿猛拍桌子，震得酒碗中的马奶溅出，“我们联名上书，就说改革违背《大扎撒》，要求召开忽里勒台大会，重选断事官！”
“可是...” 一位年轻宗王犹豫道，“汉地与西域的律法，确实能解决不少实际问题。如今商路畅通，旧法在商事纠纷上漏洞百出...”
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