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第974章 火珠释疑(2 / 2)

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这一装饰的设计,出自耶律楚材与合丹王的共同提议。当年建白虎殿时,合丹王提出 “以虎为饰,显草原威仪”,耶律楚材则建议 “加火珠日月,示汉地天下观”,萧虎最终拍板:“虎非吞噬,乃护持;火珠非独据,乃共守 —— 让天下知元廷治世,非独擅,乃共治。” 因此,虎首火珠的真实含义是 “以草原之力(虎)护持天下(日月火珠),双廷共守,而非独吞”。

元廷送《中都白虎殿建筑图》给南宋,本意是展示 “中都治世的规整与包容”,让宗室放心推行双法,却因南宋对 “虎”“龙” 符号的敏感(南宋以龙为宗室象征),引发猜忌。图中边角的龙纹暗纹,本是工匠为贴合汉地审美添加,却被李锐等解读为 “虎吞龙” 的佐证 —— 符号的跨文化误读,成了赵昀试探的直接诱因。

楚兰在中都时,曾随萨仁参观白虎殿,听萧虎的亲信讲解过虎首火珠的含义。当时亲信指着火珠道:“这火珠是日月,虎是护持,咱们元廷治世,不是要吞谁,是要跟天下人一起守日月(天下)。” 楚兰当时便记在心里,没想到今日会成为赵昀试探的焦点 —— 她清楚,若如实说 “双廷共治”,会暴露元廷权力结构;若说 “单纯装饰”,又无法打消赵昀猜忌,只能将含义转化为 “共守日月”,既贴合真实,又模糊细节。

她还注意到图中虎首的 “微垂之耳”—— 与草原常见的 “竖耳凶虎” 不同,这是特意设计的 “温和虎形”,象征元廷 “护治世而非施霸权”。这一细节后来成了她回答的重要依据:“虎首耳垂,非吞噬之态,乃护持之姿”,让赵昀无法反驳。

赵昀的试探,绝非一时兴起,而是南宋残余宗室 “安危焦虑” 与 “权力存续恐惧” 的集中爆发。自元廷南征筹备的消息传来,宗室内部便人心惶惶:赵昀虽接受元廷粮援,却始终怕 “投降即失权”,怕南宋宗室最终落得 “被圈禁、无实权” 的下场,这虎首火珠的 “吞龙” 传言,恰好戳中了他的核心恐惧。

他的动机分三层:表层是 “问符号含义”,确认元廷是否有吞并之心;中层是 “观楚兰反应”,判断元廷对南宋的真实态度 —— 若楚兰慌乱或答非所问,便证明元廷有隐瞒;深层是 “定宗室对策”,若楚兰答 “吞龙”,便需暗中联络残余势力(如李锐)做抵抗准备;若答 “共治”,便继续依附元廷保宗室,但需提防被架空。

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