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其次是应对诘问的演练。刘秉忠模拟中枢重臣可能提出的质疑，与忽必烈反复推演：若被问 “为何是你领兵”，便答 “本王在漠南经营五年，熟悉部落、民情人脉，且民兵已具规模，无需朝廷另派将领磨合”；若被问 “如何应对察合台旧部”，便答 “先派细作摸清其动向，再以‘屯田诱流民’之策，瓦解其部众，若其来犯，便以三角防线合围”；若被问 “兵权过大恐生异心”，便答 “愿受枢密院节制，调兵需持枢密院符，每季度奏报军务，家眷仍留中都为质”。演练中，忽必烈刻意收敛急切，语气愈发沉稳，避免因情绪外露被视为 “急功近利”。
再者是衣着配饰的选择。忽必烈摒弃了奢华的金饰玉带，选择 “亲王紫袍 + 玉柄弯刀” 的搭配 —— 紫袍是宗室最高品阶服饰，显其身份；玉柄弯刀是拖雷系传家宝，无锋利刃口，仅作礼仪用，既表 “不忘祖训、忠君报国” 之意，也向中枢传递 “无武力胁迫之心” 的信号。出发前，他对着铜镜整理袍角，对侍从道：“今日入殿，非为争权，而为守边 —— 衣着需庄重，不可失了宗室体面，也不可显了张扬。”
最后是心态的调整。忽必烈深知，此次请战若成，便是拖雷系掌草原兵权的关键一步；若败，恐再无掌兵机会。因此，他刻意压制内心的野心，将 “守边” 作为核心诉求，而非 “掌权”。出发前，他独自在书房翻阅《元史?太祖本纪》，回顾成吉思汗 “宗室守边” 的祖制，低声自语：“先祖以宗室固边疆，本王今日所为，亦是循祖制而行，中枢当会应允。” 这份自我暗示，让他在赴殿途中，神色愈发从容，不见半分慌乱。
忽必烈抵达白虎殿门时，便与白虎堂统领刘七展开了一场 “礼仪细节的博弈”—— 这既是元代宗室朝见的规制要求，也是双方对 “权力边界” 的隐性试探：忽必烈需通过礼仪争取更多话语权，刘七则需恪守规矩，确保殿内秩序，每一个动作、每一句对话，都暗藏深意。
首先是 “兵器是否卸置” 的分歧。按元代殿仪，宗室入殿需卸去随身兵器，由殿门侍卫保管，待离殿时取回。忽必烈抵达殿门时，刘七上前躬身道：“王爷，按例需卸弯刀，交由侍卫保管。” 忽必烈却未解刀，反而从袖中取出一枚鎏金牌符，递与刘七：“此乃陛下昨日所赐‘入殿携械特许牌’，刘统领可验看。” 刘七接过牌符，见上面刻着 “皇命特许，入殿不卸” 八字，盖有皇帝御印，便躬身退回：“王爷恕罪，末将不知有特许之命。” 忽必烈此举，既是展示皇帝对自己的信任，也是暗示自己在中枢的特殊地位，为后续请战增加筹码。
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