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理论组的突破来自反特数据与山区经验的交叉分析。当李工将特务发报的 "时间纪律性" 与矿工的 "环境适应性" 代入同一数学模型，意外发现两者在密钥生成上的共通点："敌人依赖电子钟的稳定，我们依赖环境参数的变化，" 他在黑板上写下 "动态密钥生成算法"，"本质都是寻找可预测的不可预测性。" 这个发现让陈恒想起在科学大会上钱三强说的 "技术辩证法"，立即要求将其作为新的理论核心。
三、人才熔炉的理念升级
在新成立的 "土洋结合技术班"，留苏归来的小陈正在给矿工学员讲解群论，黑板上的公式旁画着竹筒凹槽示意图："17 这个质数，" 他敲着 M-209 齿轮模型，"既可以是钢制齿轮的齿数，也能是竹筒上的凹槽数。" 来自茶岭矿的老吴突然举手："那咱的山神图腾密钥，是不是也能用洋人的公式算？" 这个问题引发了关于 "文化符号加密" 的讨论，最终形成 "技术本土化" 的重要原则：允许地方特色密钥载体，只要符合数学加密原理。
人才培养方案在争论中成型：设立 "实践导师制"，让老赵这样的技工与李工这样的理论家结对，每个项目组必须包含前线侦察员、矿区通信兵和科研院校学生。陈恒在方案中特别批注："不要怕理论带土气，也不要怕实践缺高度，当年延安的窑洞能出马列主义，现在的坑道也能出密码哲学。"
四、历史卷宗的整合印记
1959 年 3 月，凝结着三年经验的《土洋结合技术汇编》印发，里面收录了反特斗争的 12 项信号分析技术、山区通信的 17 种材料替代方案，以及 M-209 密码机的 9 项逆向工程成果。最珍贵的是附录中的 "跨场景适配表"，详细记录了如何将福建反特的 "噪声相关性算法" 移植到云南雨林的通信设备，又如何用茶岭的 "蜂蜡绝缘技术" 改良沿海地区的密码机。
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