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募役法最招恨，以前百姓要轮流去官府当差，现在可以交钱免役，官府用这钱雇人。听起来挺合理吧？但问题在于，以前穷人家没钱，可以出力；现在不管贫富都得交钱，连乞丐都得交"免役钱"。杭州有个寡妇，家里就几亩薄田，按规定要交两百文免役钱，被逼得卖了棺材本。苏轼当时在杭州当通判，亲眼看见百姓被逼得跳河，气得给神宗上书："求陛下饶了百姓吧，这募役法比猛虎还厉害！"
旧党大佬们纷纷上阵：韩琦说青苗法"官放息钱，与初抑兼并、济困乏之意绝殊"；富弼干脆称病辞职，临走前撂下狠话："变法若行，我恐大宋江山不稳啊！"欧阳修在青州当知州，发现百姓为了还青苗贷款，把耕牛都卖了，直接给神宗上奏："陛下，你看这青苗法，是利民还是害民？"
王安石一看反对声太大，祭出大招——提拔新人。他看中了吕惠卿、章惇这些"少壮派"，这些人办事麻利，但也有个毛病：为了变法不择手段。有个叫李定的官员，为了支持新法，故意隐瞒母亲去世的消息，不回家守孝，被旧党抓住把柄，骂他"不孝"。王安石却力保："守孝是私事，变法是国事，岂能因私废公？"
这下好了，新旧两党彻底撕破脸。旧党骂新党是"聚敛之臣"，新党骂旧党是"守旧之徒"。有次朝会，司马光和王安石为了市易法吵起来，司马光说"商人就像鱼儿，市易法就像渔网，把鱼都捞光了"，王安石反驳"商人囤积居奇，市易法就是要让物价稳定，百姓才能买到便宜货"。两人吵得唾沫横飞，连神宗都劝不住。
变法变到后来，已经从政策之争变成了意气之争。新党为了打击旧党，发明了一种狠招——文字狱。最典型的就是"乌台诗案"，主角是我们熟悉的苏轼。
元丰二年（1079年），苏轼在湖州任上写了封《湖州谢上表》，里面有句"陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民"。本来是谦虚的话，新党却解读为"愚不适时"是骂新法不合时宜，"老不生事"是讽刺新法多事。御史何正臣立刻弹劾："苏轼讪谤朝政，包藏祸心！"
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