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昔庄子拒楚相之聘，宁曳尾涂中，以全自由之性；陶渊明不为五斗米折腰，归园田居，守内心之真。今吾辈虽处仙山，若失却本心，沦为积分之奴，岂非舍本逐末？或许当效仿蓬莱散仙，于规矩之外寻一方自在天地，方不负此生修行之意。
暮课毕，吾等坐小舟。众皆酣眠，或有未寐者或潜出游焉。夜阑，守林神将必缉游者。
吾默视波光，竹间月魄特大，触手可及。
元心据吾左，挽吾臂。
元心曰："嗔耶？"
吾等舟泊竹畔，竹皆纤若琼枝。吾摘修竹之叶，徐撕为银丝。
趁四下无人，元心依偎身旁，轻挽吾臂，柔声问话，吾不答，伸手摘得细竹一叶，碎作丝缕，聊以遣怀。
忽闻香风拂面，元心悄然仰首，轻吻吾左颊。虽心内窃喜，然面色仍佯作愠然。彼既应允周末同游青石城，奈何又因课业繁重食言。紫竹林规矩森严，擅离课业偷闲已属大忌，况男女之情？倘为人察，立时黜逐，不容姑息。
此地颇似凡俗之塾，实则三界英灵汇聚之所。仙魔妖鬼，各安其位；富贵贫寒，皆归平等。能者凭积分显荣，庸者亦可守拙自安。众生皆为修行而来，唯吾似赘余之人。或因出身寻常，无奇能异禀，常觉格格不入，仿若滥竽充数者。
然吾辈虽境遇殊异，所求者一也：或求飞升得道，或求明心见性，或但求脱俗世樊笼耳。如《南华经》所云："相忘以生，无所终穷。"吾虽不善修行之术，却亦当悟此无为之道，庶几不负此行矣。
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