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第161章 文明对话剧场(2 / 2)

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第三幕的合唱声里,田中健司的指甲深深嵌进公文包的皮质把手。包里躺着本1932年出版的《蒙古秘史》日译本,祖父田中信吉的批注密密麻麻,其中一页用红铅笔圈着“雪山会面”,旁边写着“箭杆刻字的人,不是蒙古人”。

他摘下金丝眼镜擦了擦,镜片后的目光落在舞台东侧。扮演蒙古士兵的演员正调整箭囊,那些赭红色的囊袋在追光下泛着油漆味——真正的狼血赭石漆盖有股铁锈味,就像1938年祖父从和林遗址带回来的箭囊残片,打开时呛得人直咳嗽。

“征服世界易,征服自己难。”合唱声浪涌过来时,田中突然摸到西装内袋的硬物。那是枚从家族祠堂偷来的铜印,印文是蒙汉双语的“通事”,边缘有处磕碰的缺口——1227年,祖父的先祖作为蒙古军队的翻译,就是用这枚印盖了无数文书。

散场时他故意走得很慢。在剧院回廊的展柜前,陈列着剧组借来的“13世纪蒙古箭簇”,玻璃罩上的标签写着“蒙古国国家博物馆藏”。田中盯着其中一枚的根部,那里的螺旋缠痕是顺时针的——真正的蒙古工匠都知道,应该逆时针缠,才能让箭飞得更稳。就像祖父的日记里写的:“1222年秋,见到个汉人铁匠,给蒙古军官打箭簇,故意缠反了方向。”

戏服下的刀痕

后台的镜子映出张涂满油彩的脸。阿尔斯楞用酒精棉擦去颧骨上的金粉,露出道浅褐色的疤——2003年在阿富汗挖地雷时留下的,当时排爆队长说:“这疤痕像蒙古刀的弧度。”

更衣室的铁架上挂着鎏金狼皮甲。他拎起甲胄的下摆,内侧用白色粉笔写着串数字:“45-30-15”。这是萨满祭司定的走位角度,说“铁木真对丘处机行礼,必须先俯身45度,再侧转30度,最后停顿15秒”,就像当年在肯特山祭祀时,父亲教他的那样,每一步都要踩着祖先的脚印。

道具刀的刀柄缠着黑色皮绳。阿尔斯楞突然把刀拔出来,刀刃在镜前晃出冷光——这刀比标准的怯薛军刀短了三寸,导演说“这样舞台效果更好”,但他总觉得不对劲,就像2010年在乌兰巴托博物馆见到的那把“成吉思汗佩刀”,标签写着“1206年制”,却刻着1227年才有的云纹。

墙角的垃圾桶里堆着换下来的戏服。阿尔斯楞捡起件被踩脏的白袍,水袖上的墨痕晕成奇怪的形状——像幅微型地图,斡难河的支流在袖口打了个结。他突然想起上周萨满祭司偷偷塞给他的纸条:“注意第42分钟的星图,猎户座该朝西,他们弄反了。”

𝐼 𝔹𝐼 qu.v 𝐼 🅟

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