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手工业的恢复同样重要。铁匠铺重新燃起了炉火，叮叮当当的打铁声不绝于耳，修复着破损的工具，打造着重建所需的简易器械。木工作坊里，工匠们利用回收的木料，制作着门窗、家具和重建房屋的构件。纺织工坊也重新运转起来，虽然原料匮乏，但人们利用旧衣物、布料甚至帆布，缝补着破损的衣物，制作着被褥。每一个重新运转的作坊，都意味着自给自足能力的提升和就业机会的增加。
重建不仅仅是物质层面的，更是社会层面的。新联合体汇聚了来自不同背景、拥有不同经历和价值观的人群：原联盟社区的成员，他们带着互助、责任和相对平等的社区文化；联邦起义的民众和底层工人，他们饱受压迫，渴望自由和平等，但也可能带着对旧制度的恐惧和对新秩序的疑虑；投降并经过甄别的联邦士兵和前官员，他们需要融入新社会，但过去的身份和行为可能带来隔阂甚至敌意；还有数量庞大的普通联邦平民，他们在帕梅拉统治下麻木求生，如今需要适应新的规则和生活方式。
这种融合充满了挑战和阵痛。语言习惯、生活方式、对权威的看法、甚至对“自由”和“责任”的理解，都存在差异。在临时安置点，不同背景的人混居在一起，难免产生摩擦。原联盟成员可能对前联邦士兵抱有戒心；联邦平民可能对联盟的“外来者”心存疑虑；起义民众则可能对任何形式的“管理”都充满警惕。
新联合体领导层深知融合的重要性。林峰、瑞克、玛姬、以西结、墨瑟等人频繁地深入基层，参加社区集会，倾听民众的声音，解释新联合体的政策和理念。他们强调“共同福祉”（Commonwealth）的核心，强调所有人都是新家园的建设者，过去的身份不应成为未来的枷锁。
教育成为了融合的关键桥梁。在安德莉亚等人的推动下，新联合体开始建立初步的、面向所有适龄儿童和部分青少年的基础教育体系。临时学校在修复的建筑或帐篷里开办。课程不仅包括基本的读写算，更重要的是公民教育——讲述新联合体的历史、核心价值观、以及基本的法律常识。孩子们在同一个课堂里学习、玩耍，语言的隔阂最先被打破，友谊的种子在下一代心中萌芽。莉迪亚，这位阿尔法的女儿，在经历了一系列波折后，也成为了学校的一名特殊助教。她独特的荒野生存知识和对生命与死亡的深刻理解，为孩子们提供了另一种视角，也帮助她自己在新的环境中寻找定位。
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