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银镜公证是创新之举 —— 取军器坊打造的虎纹银镜（镜面刻 “公证” 二字），由市集公证人保管，契约副本封入镜盒，违约者除赔偿损失外，需向镜盒献哈达谢罪（融合汉地文书与蒙古誓物的威严）。张谦补充：“按《至元新格》，违约者罚银五两；依蒙古‘约孙’，违约者需赔双倍货物，两者并行。”
王茂与阿勒泰商议后同意方案，王茂补赔两张狐皮，阿勒泰赔礼道歉。脱脱在契约上盖议事厅印信，告诫：“银镜如天，契约如地，违约者天地不容。” 这种融合律法的做法，既维护了制度权威，又尊重了民族习俗。
为杜绝类似纠纷，脱脱决定设立 “各族长老会”。选举过程严格按 “族群比例”：汉地选乡绅王茂（商户代表）、蒙古选千户帖木儿（牧民代表）、使虎部落选巴图（部落代表），再加文吏张谦（记录）、军代表赵勇（治安），共五人，每月初一议事。
长老会的规矩刻在木牌上：“一、议事需双语翻译，确保听懂；二、争议先由双方陈述，长老提问；三、裁决需三票以上通过；四、结果报议事厅备案，不服可上诉。” 巴图担心牧民利益被忽视，脱脱承诺：“使虎部落虽人口少，但议事权平等，你的一票与帖木儿同等分量。”
首次长老会选举在市集广场举行，各族民众围观，王茂以 “公平买卖” 获汉商支持，帖木儿凭 “护牧有功” 当选，巴图因 “调解牧场纠纷” 得票。脱脱将长老木牌授予三人，木牌刻各族图腾（汉龙、蒙古狼、使虎部落虎），象征共同议事的权威。
长老会成立后接到的首起纠纷，是汉农与蒙古牧户的水源之争。汉农李根抱怨牧户羊群污染水渠，牧户巴特尔称水渠改道占了牧场。长老会按程序行事：先实地勘查（帖木儿量水渠改道距离，王茂查污染程度，巴图问双方历史用水习惯），再召集双方陈述。
调解会上，王茂引《农桑辑要》：“水渠需离牧场三丈，防污染；” 帖木儿讲蒙古 “约孙”：“水源共享，但不可独占；” 巴图提议：“在水渠设过滤坝（用沙石过滤），牧户迁羊群至三丈外，汉农补偿牧场损失五石青稞。” 这个方案兼顾双方，投票时全票通过。
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